唐芝搖了搖頭，表示自己好像沒看過《詠雪》。

“這篇文章很短，講的是東晉的謝安和他侄輩們的一段即興對話，大概意思是說，有一次謝安和侄輩們講文論義，外面突然下起了大雪。謝安興致來了，就問侄輩們：‘白雪紛紛何所似？’翻譯成白話就是問：‘這紛紛揚揚的白雪像什么呢？’這時候他的大侄子謝朗就用特別通俗的語言回答：‘撒鹽空中差可擬?！?

唐芝低聲復念：“撒鹽空中差可擬……？”

“對，就是把鹽撒在空中差不多可以比擬的意思?！?

“夠俗的?！?

“但很形象，不是么？”江東流接著講：“謝安的侄女謝道韞跟著回答，說了一句算是比雪的千古名句。”

“什么名句？”

“未若柳絮因風起?！苯瓥|流邊說邊翻譯：“她把雪比成了風吹柳絮漫天飛舞?！?

唐芝贊說：“明顯這個更好啊！”

“是，《詠雪》這篇文章就是在稱贊謝道韞的詩文才華。單就這段對話看，說謝道韞和謝朗一個是陽春白雪一個是下里巴人都不為過。”

江東流跟著講：“在古時候，把雪比成飛絮，明顯更雅，也更有格調。但在咱們這個大白話的時代，風雅之氣早就被丟的一干二凈了，大家更喜歡直白生動的比喻?，F在要讓兩個人比雪，謝道韞的‘飛絮論’就落了俗套了，因為歷史上很多人都這么比過了。反倒是謝朗的‘撒鹽論’，別出心裁，生動幽默，這樣比才更受大眾的喜歡。”

唐芝沉默不語，雖然不想認同江東流的雅俗對換論，但仔細想想，她也不好反駁什么。

“謝道韞的‘飛絮論’和謝朗的‘撒鹽論’，就像柳永的《雨霖鈴》和我的《瞎子》。從文學層面上講，《雨霖鈴》肯定是更雅的那個，但從生活層面上看，我的《瞎子》才是更貼近生活更能拉近和普通人距離的那個。”

江東流上起課來沒完沒了了，作為一個從沒寫過歌的人，居然一本正經的給唐芝講起了創作經：“有關方言作品的創作，一味的追求雅是行不通的。雅不避俗，俗不傷雅，這才是正道。只有把握住這個精髓，才能寫出情景交融讓人產生共鳴的作品?！?

唐芝有自己的認知觀和價值觀，不是輕易就能被忽悠住的。

她固執的和江東流講道理：“可我還是覺得你這歌寫的太俗了，俗的都掉渣了……江老師，你別怪我說話不好聽，但你看你這句寫的：‘啊黑巴巴的天好大哦’，咱能給它稍微潤潤色嗎？這可是暮靄沉沉楚天闊啊！”

“給它潤色，就掉進附庸風雅的陷阱了。在現如今這個快餐文化占主流的時代，附庸風雅的東西才是最俗不可耐的，最不可取。俗透了的東西反而有一種‘真’的質感。”

“我不能茍同你的觀點?！碧浦猿直磉_自己的觀點：“藝術創作還是需要一點雅的情致在里面，即便是附庸風雅。要不那些專業評審不會認同你的創作的。”

“對，你說的沒錯，所以我在這首歌里加入了一句京劇的唱詞。京劇，你不能說它不雅吧，這算是華夏曲藝里最雅的東西了。用最雅點綴最俗，畫龍點睛，這樣玩才夠高級?！?

“你這歌都俗成這樣了，用京劇點綴，能有畫龍點睛的效果嗎？別最后搞成四不像?！?

意識到自己怎么都和唐芝講不通，江東流只得退戰：“唉，我不跟你抬杠了，我給你講火箭升空的原理，你跟我說用報紙加煤球點火更好，這就是典型的內行和外行之辯。咱們還是用成績說話吧。今天這首歌，專業評審要不給我投三票，我名字以后倒著寫?！?

唐芝無奈道：“你和咱們老板真像，動不動就改姓，要不就名字倒著寫。不瞞你說，我有個小學同學就叫劉東江，希望你別步他的后塵啊?！?