遠在益州的秦越，不知道歷史的車輪并沒有變道，郭榮已在征幽前夕病倒。

數萬大軍正懷著沉重的心情緩緩班師。

氣氛壓抑到風云變色。

……

秦越在為自己找的麻煩而苦惱。

最近的他頭都要炸掉了，只恨自己以前看書囫圇吞棗，對封神榜只記了個大概，結合所看的電視劇啥的，也只能講個似是而非，漏洞百出，前言不搭后語。

當時看的時候，哪會想到這東西有一天會派上用場。

而面對四位一臉嚴肅，不停追問的老頭，秦越只好冥思苦想，什么鴻鈞老祖，什么元始天尊，通天教主，想一點說一點。

好在理脈絡有陳摶道長，潤筆添花有丁清道長，谷涵道長。

比如眼下道觀所供為元始天尊、道德天尊、靈寶天尊，與秦越所說的鴻鈞老祖教出三弟子太上老君，元始天尊、通天教主又有不同，這就圓而化之，通天教主最后要改邪歸正，再封為靈寶天尊，而太上老君則是道德天尊的別稱。

故事體系便是混沌之時，有道而生，道化鴻鈞，乃開天辟地者。大道之余，三元氣遂生，冥寂玄通元。

故事則從紂王荒霪無道起，石磯娘娘趁機派出九尾狐妲己禍亂宮中，小哪吒偶然發現妖氣行蹤，孤身難敵，遂來灌江口找義兄楊戩助陣，與石磯娘娘大戰，繼而引出護短的通天教主，扯出闡教截教的封神大戰。

雖與原著頗有不同，但秦越與周容兩人畢竟電視看多了，玄幻也看得多，各種烏七八糟的東西翻出來，還真讓四位老道給理出了看上去比較系統的東西，另有一番精妙。

只是主角卻是楊戩與哪吒當定了。

搞這些，秦越既沒有宏道抑釋之意，也沒有什么信仰之別，在他看來，若以教義來說，儒釋道都有相通相近之處，比如道家斬三尸，釋門去三毒就幾無區別，但普通人哪懂，放后世，在那個已經差不多結束文盲的時代，資訊滿天飛的時代，還有無數人見佛就拜倒，進廟就上香……

更何況在這絕大部分百姓還不識字的時代。

任何時代，講道理都是很難的。

尤其在這資訊閉塞，交通不便的局限下，講道理的成本與代價更高。

秦越認為，神話故事是一個很好的文化傳播載體，具有難以替代的作用。

在這點上，釋門做的比誰都好，比如，勸人行孝，千年以降，儒家不知下了多少功夫，但在排除行政干涉的前提下，效果還沒有釋門的一出“目連救母”戲好。

這則脫胎于《佛說盂蘭盆經》的小故事，經過演變，與原經義早已不同，佛陀的威神之力被極力強調，并讓目連之母歷經地獄、餓鬼、畜生三惡道，對三惡道中的種種苦處極盡描繪之能事……

十殿閻羅，穿腸挖心，磨肉鋸骨，血獄煉池……

事實證明，用恐懼來懲戒人心，遠比諄諄勸導來的強。

好多人聽完傳本后，小便都失禁。

又有未曾善待父母的，在父母亡故后，嚇的瑟瑟發抖，有家都不敢回。

威力強大可見一般。

自唐季而始，也不知有多少畫師靠畫“目連變相”吃飯。而在變文方面，更是有“大目干連冥間救母變文”“大目犍連變文”或“大目連緣起”等數十種。

好比某點上，贅婿流，昏君流，奸臣流一般，一劇火了，群起而效之。

這也是大唐時代雖奉道教為國教，但卻難抵佛教昌盛的重要原因之一。

這種東西，雖然有識之士一笑曬之，關鍵是絕大部分的人迷信之。

你若斥人潑婦，一定會被人臭罵回來，但若是小心的提醒她，小心下撥舌地獄，那臉蛋就白了。

……

秦越也沒有通過建立神話體系把治下之民搞成神之國度的