“旭日在東瀛島，那齊地魯家的劍又在哪？”陳言愜歪著腦袋，好奇地眨著眼。

“這個，書上沒有記載，只知那把劍叫衛宮，魯匯用過，但自他死后這衛宮就沒了消息?！?

“哦，那還真可惜啊，那么一把難得的兵器，就這樣消失了，那還有一家呢？”

“還有一家便是記載最少的一家，北境白家，”李逝摸著下巴倒有些疑惑，“按理說這見過各國征伐的人非常多，通過百姓們口口相傳的野史資料記載不會少，然而白家的歷史卻迷迷糊糊，不甚清楚，這值得琢磨?！?

“會不會是有人故意抹殺，或者，白家消亡的時候，沒有一個漏網之魚，沒有出現范圍較大的戰火？”

“你聰明啊，”李逝笑著刮了一下陳言愜的臉頰。

“你動手動腳干嘛。”

“好好好，不動手動腳，咱們說故事，你啊說的和我想的如出一轍，我也覺得白家是遇到了蓄謀已久的滅門，這股勢力在北境有足夠的能量，能夠封鎖消息，而最重要的是清楚白家的根底，同時還行動迅速沒有給白家留下漏網之魚，而我翻閱史料倒是找到些只言片語，從晉初的衛闞所寫《北府志異》中有些句子看起來有些考量（武王四年北境公獨孤衍向北至寒尋道親伐野夷，然自四月十三起十八日內皆未見其親面。）這段話有些琢磨的，獨孤衍向外放話說要親自帶兵去討伐野夷，然而人們在大營里并沒有尋得其蹤跡，還有同時在詩人王旗山的《北境游記》中記載了他在浩都城游玩時遇見過北境公車駕，兩人都不是什么有名氣的詩人學者，因此他們的文章也掀不起什么波瀾，更不會有人愿意去將這兩個文章聯系起來，但我翻閱后留下了些印象，照他們兩人所言，獨孤衍實際上是在虛張聲勢，假意要前往極北地，然而當軍隊離開浩都后，他又找機會返回，這個過程恰好被失意詩人王旗山看到，為表自己不得志的憤懣之情，于是將自己與北境公對比，他的文章中也就留下了獨孤衍返回浩都的證據。”

“那你想的還是很仔細啊?！?

“當然了，而且在之前的史書中都有白家在義軍中戰斗的語句，在晉建國后，仍然有白月行入京拜見武王的記載，直到武王四年，白家的記載突然消失了，寥寥無幾的一些言語帶過，根本不清楚白家后人的情況，這兩件事時間如此重疊，所以我懷疑是獨孤家滅了白家?！?

“不會吧，”陳言愜一臉驚愕，“史書上都說獨孤衍是個鐵骨錚錚的漢子，無論是行軍打仗還是交朋會友都豪爽地很吶，怎么可能做這種齷齪事?！?

“我也不相信啊，”李逝喝了口水，“可是我后來在另外一本書中看到了讓我堅信于此的話，大詩人李云逍遙四海，各地的豪紳大族都爭相邀請他入家中做客，畢竟李云是一等一的大詩人，能讓他為自己作詩一首，實在是萬分榮光，晉虞王十一年，也就是大概七十多年前吧，李云游歷到浩都，受到時任北境公獨孤琊的招待，那日李云吃喝皆很快意，獨孤琊招待很周到，白日里李云觀賞了獨孤家的家傳至寶落雪，就已經嘖嘖贊嘆，然而夜里又見另外一把寶劍，更讓他驚嘆不已，并且留下了著名的絕句詩《持劍觀》，里面有一句（揮劍斬云煙，何日顧兩君。）乍一看似乎沒什么不妥，然而再聯系前面的話語，這就讓人不得不懷疑了，這把精致的劍是誰的劍，顧兩君是哪兩君，我想這獨孤家必然與白家的消亡有著千絲萬縷的聯系?！?

“哇，厲害啊，”陳言愜做起身，一臉詫異地看著李逝。

“你這是什么眼神吶？”

“我還就奇怪，你這人心思縝密，能思會想，怎么會先被聶夫人捉住，又在龍原城中被困的糗事?！?

“歪，你這叫什么話，”李逝一臉鄙夷，“我那些忠君愛國之舉在你這就成了糗事，合著在你眼里我李逝這么無腦啊?！?

“不說了