功。

加上當(dāng)時(shí)大明滅亡，大量的文人不甘心做亡國奴而逃往日本做遺民。客觀上在日本傳播了儒學(xué)，或者說更直白一點(diǎn)的朱子學(xué)。

其中心點(diǎn)的“忠君”的思想！

這個(gè)君到底是朝廷那位，還是江戶城里的將軍？

公說公有理婆說婆有理，幕府的御用文人又不給力，沒有辦法搶占輿論至高點(diǎn)。

于是在五代將軍，也就是狗將軍德川綱吉時(shí)期，由于這位仁兄是以旁支入繼“大統(tǒng)”，說白了就是以臣子的身份繼嗣。

用一個(gè)不恰當(dāng)?shù)脑~匯來形容，算是得位不正！

這位也不是什么雄才大略的君主，由著朝廷在輿論這個(gè)層面上壓制住了幕府。這也使得德川綱吉時(shí)對(duì)朝鮮只自稱“日本國大君”。

那些儒學(xué)者文人不站在幕府將軍這邊，不給你搖旗吶喊，不為你張目了。欺負(fù)你們武夫大老粗，玩不轉(zhuǎn)文字游戲。

到了八代將軍德川吉宗時(shí)，這位精明強(qiáng)干，任用大岡忠相等才智之士。而且也意識(shí)到了幕府權(quán)威衰弱，法紀(jì)廢弛的局面。

隨即德川吉宗就強(qiáng)硬的恢復(fù)了“日本國王”的稱號(hào)，加上這位還是個(gè)長命的，十分的健康，可以和那些只會(huì)耍筆桿子的文人們拼光陰。

幕府的勢(shì)力在他的努力之下再度壓制了朝廷，成為了日本正式的代表！

不過黃鼠狼生老鼠，一窩不如一窩。他往后德川幕府昏君輩出，連所謂的英名果斷的德川家茂實(shí)質(zhì)上也不過爾爾。

他居然親自上京請(qǐng)求朝廷那位賜予他大政委任的文書，這在整個(gè)德川幕府歷史上是第一次。

用豐臣秀吉的一句話來說，就是“我欲王便王，何須賜封！”

德川將軍是自己打下的江山，居然去請(qǐng)求那位不算人的“神仙”下賜他統(tǒng)治國家的權(quán)力。這等于幕府徹底向朝廷低頭，自動(dòng)放棄對(duì)整個(gè)國家最高統(tǒng)治權(quán)的法理宣稱。

他德川家茂做這種事情，是要向列祖列宗謝罪的！

而到了此時(shí)，德川將軍的稱呼就很卑微的再度變?yōu)椤叭毡緡缶薄?

在與美國人簽訂的《日美友好通商條約》中，也自稱為大君，而非國王，昭示著幕府權(quán)威喪失，不再具備代表日本的身份。

一個(gè)簡單的自稱，昭示著德川幕府的興衰。