此女心性不凡，若是男兒身，放在好時代，說不定就是一位大賢。

可惜了！

不過，也幸虧遇上了我，否則怕是要明珠蒙塵，寶玉懷瑕。”

沒錯，陶小吳手中剛才那一點火焰，正是人道之火！

人道之火，生于人道，是對王朝的心念凝聚。

甚至簡單一點來說，就是王氣！

儒道本是人道，是中土兩千年來維持人道運行的約束力量。

如果說漢儒之中還夾雜著神道力量，那么到了宋儒，就已經完完全全的是人道了！

這方世界各個時空也是差不多！

很多人會以為，自漢武帝罷黜百家獨尊儒學之后，儒學就一帆風順，統治中土意識形態將近兩千年時間。

實則不然，在漢末之后，隨儒學崩潰，所謂一線不絕如縷，一直到宋代才再次復興。

甚至宋儒們尊稱唐代后期的韓愈為韓子，號稱文起八代之衰！

后人以為這文起八代之衰，是說其散文成就，其實說的是其儒學成就。

蘇東坡的評價原文為自東漢以來，道喪文弊，異端并起……

獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺……

算是一位承上啟下，上承漢代儒學，下啟宋儒的人物。

到了宋代，各種新的儒學思想蜂擁而起，關洛，王學，理氣等等不一而足，最終由理學一統天下，這才一直維持到清末。

而在這方世界更是如此，從大虞時代之后，玉弶神庭傾覆，儒門喪失力量，再加上對于自身的懷疑，同樣陷入崩潰之中。

也同樣過了四五百年的時間，方才再次復興。

只是和宋儒拋棄了漢儒的神學一般，同樣也拋棄了大虞時代的神學東西，化為純粹的人道學問。

不過儒門雖然從此復興，主導官方意識形態，然而從此之后，卻也失去了力量。

而陶小吳現在要做的就是，復興儒門之力，并且借助儒門之力，殺光妖族，收集云紋龍章！

否則，憑他陶小吳一個人，如何能夠對抗妖族那七大天妖，三十六妖王？乃至于數以千百計的妖族府主，殿主，宮主？

更不要說，還有光明教在一邊虎視眈眈。

而且更重要的原因在于，自己是玉弶天帝轉世，那儒門本來就應該是自己所掌握的力量才是！

也許有些中二會抗拒前世的身份力量，認為前世和今生沒有一點關系，拒絕接受前世種種。

而陶小吳卻絕不會如此，只要對他有利的東西，陶小吳就不會不拒絕！

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