來拜訪的時候，泰特斯神甫非常愉快的把他邀請到一間僻靜的祈禱室中。

對于大亮的擔憂，泰特斯神甫非常爽快的答道“真神不害怕被討論……只有偽神才會遮遮掩掩。至善教廷自建立之初，就愿意和任何人探討光明神。事實上，民眾對光明神越了解，就越愿意信仰他。

在光明神的信徒面前，您不需要有任何的顧慮，因為真理越辯越清?！?

不管光明神在神權時代都做了什么事，至善教廷真的是讓人生不出討厭的感覺。當然這是在泰特斯神甫不知道大亮已經信仰滅世魔王的情況下，對于異教徒的態(tài)度至善教廷是另一個極端。

有了泰特斯神甫的保證，大亮就放心的說出了自己的想法“上次神甫對我說……至善教廷并不排斥魔法，認為魔法和神力是平等的力量，您也是一位優(yōu)秀的魔法師?！?

“是的……魔法在神降臨之前的古代魔法時代就存在了，這是世界本源的力量。我們不排斥魔法，甚至愿意主動的研究魔法?！?

學術方面的探討讓泰特斯神甫表現的非常積極，他甚至用一只手使用魔法召喚出火焰，又用神術在另一只手中釋放出圣光，以展示至善教義的包容性。

看著火焰和圣光，大亮繼續(xù)說道“神力是一種能量，神術是對能量的應用?，F在這個世界有三種能量的應用方式自然科學、魔法煉金、神術。這三種能量應用方式的發(fā)展，帶動著我們的文明進程的發(fā)展。

同時這三種能量應用在獨立發(fā)展的過程中，也在相互的融合，組合成混合型的能量應用，不同技術取長補短，產生了讓人驚嘆的發(fā)明。最典型的就是煉金蒸汽機，它比初時的機械蒸汽機更小更高效，然后我們就有了火車、飛艇、銀翼、蒸汽機車、輪船，還有可以大規(guī)模生產的工廠。

現在可以說，自然科學和魔法煉金已經全面的融合在一起。在魔法學院的課程中，數學、物理、化學、文學，都成了考核魔法師的標準。自然科學和魔法煉金幾乎到了一個不可分開的程度，呈現出從混合使用到融合使用的趨勢。

而神術……和其他兩種能量應用的交流似乎落后的很多。

泰特斯神甫，您認為這種現象是怎樣造成的？”