道家有句常用語：人法地，地法天，天法道，道法自然。

從人的角度說，假使地是空間的話，天是時間的話，在其上的是超越時空的大道，而大道之上還有更高一等的“自然”，也可以稱之為宇宙的終極，或不知其所終的“終極”奧秘。

凡間帝王總愛說奉天承運，其實想要表達的就是帝王是奉著上天某種神秘機制所計算出來、不以人的意志為轉移的運道的人間代理人。

對于自在萬象門而言，天機預測術和基于伏羲六十四卦創造出的大衍天機訣，就是開發自然之秘的一種運算工具，因此才可以在某種程度上預測未來。

因為借助先天靈氣修煉的原因，修真者不但身體更加強健，大腦也比世俗界凡人的運算能力更強，所以能夠生存的更久，能夠更多地預知未來，從而趨吉避兇，并不斷向著掌握更多的天道自然法則進步。

但是人腦的容量有限，開發尚且不足，雖然潛力無窮，可至少在現今階段，仍然受到瓶頸的制約。

例如，林弦驚修習的大衍天機訣已經是一套非常高深的運算系統了，卻也不能算盡所有、算無遺策。

而風火倫這個瘋子天才琢磨出來的數據光瀑，作為一種輔助計算的超強工具，將會極大地提高計算能力，只是不論是其本人，還是自在萬象門，現今都還沒有意識到這一點。

華瀾庭限于修為，還沒有開始全面學習數據光瀑技能，但他已經開始接觸，并且可以初步地進行簡單粗略的應用，表現為能夠幻化出一尺大小的光瀑用于運算，只此一條，就已經把林弦驚大衍天機訣的運轉效率提升了一個量級。

華瀾庭在夜談中的另一個貢獻是紫微斗數的多維理念。

紫微斗數是一門以宮、星、象為架構的學問，把宮位疊加在了地支上，把星情疊加在了宮位上，而地支又是八卦疊加后形成六十四卦的一個表現，疊來疊去后，在不同的層面維度上提供了可以拿來具體解析解說的未來情景。

多維的概念可以這樣解釋。

由一點生出兩條線，這是長寬的二維世界，如果在里面畫出兩個相對著的箭頭，那么顯然二者看上去不可避免地會相撞。

但是假使再從原點引出一條斜線，疊上一層成為三維圖像，那么只要兩個箭頭有一絲一毫的錯位，相撞就變成不可能，相撞就成為幻象，是虛的，是假的。

如果在四維、五維，更多維度上呢？

在那樣的維度里，普通人所感受到的貪嗔癡慢、所有的焦慮、擔心、不安，就很有可能是主觀臆想出來的無意義的事情。

所以不論是佛道儒，還是其他什么，都是在探求和教導人們超脫出來，只是這很難很難很難而已，因為人們的眼中能感知到的，都是眼前看得到、摸得著、想得出的實體物質世界。

再者，如果說天機秘術和紫微斗數、數據光瀑是理性的、客觀的、有跡可循的運算工具的話，岳光寒的時光大預言術和胡颯沓的巫祝空間請神法，就是感性的、直觀的、不講道理的，或者說不講過程直指結果的天賜天生的公式算法。

他們四個人靈光一現的配合，這才誕生出了這種尚不知名的術法雛形。

岑暮雨家族依靠變異血脈天賦獲得的時間回溯秘法非常精深，紫岳仙宗宿老依靠渾厚修為施展的空間秘法非常強大，遠不是華瀾庭四人能夠匹敵的。

可但是，再怎么高明深厚，這兩人也只是在單維或二維上的大成就者，而四人的方法再怎么簡陋粗糙，卻是在多維上的突破。

舉個不很恰當，但足以說明問題的例子：即便一個人可以極為熟稔地把從一到十的數字正著數完并且倒背如流，還能不假思索地得出總和為十的任意數字組合，但那也僅僅是十以內的加減法而已。