無極功里指的是上身的哪七個(gè)穴竅你是知道的。”

“北斗七星向北極。”

“北斗和極星作為一個(gè)整體稱為‘斗極’，斗極處于星空旋轉(zhuǎn)的中心，群星繞其旋轉(zhuǎn)，好比天空中的主宰。”

“古人以北斗斗杓周旋四指來厘定節(jié)候，北斗又稱為天地秩序的制定者，春生、夏長、秋收、冬藏，都是隨北斗指向而來臨，北斗成為天地萬物化生的中心。”

“所以，夢筆生花山的后山重地稱之為，斗極群峰。”

“在北斗七星境，斗極為心。你要做的，是徹底貫通七星，能量直指通達(dá)心臟，完成生生不息的循環(huán)。”

“你要記住，思考不只是大腦的功能，心臟不只是輸送血液的一個(gè)工具，同時(shí)也是一個(gè)思維的器官。”

“所以人們會(huì)說操心、心領(lǐng)神會(huì)、心得體會(huì)、心有靈犀，才有心之官則思，思則得之，不思則不得也的說法。”

“我能幫助你的，是攝取到一丟丟前面提到的鏈接隱性世界和顯性世界的神秘能量物質(zhì)。”

“不要小看這一丟丟，彌足珍貴，足以助你破關(guān)，還能對你以后的提升產(chǎn)生后續(xù)的影響，讓你在這一步上就遠(yuǎn)超尋常脫胎境修士。”

“但是，如何承接這一丟丟，需要你自己把握。受不了的話，前功盡棄，再要升級(jí)，難上加難。順利的話，在進(jìn)入瑤池境之前，你的修煉之路將一馬平川。”

“你，準(zhǔn)備一下吧。”

華瀾庭聽得戒而重之，然而越重視越緊張，難以進(jìn)入入定的狀態(tài)。

他強(qiáng)迫自己先不去想進(jìn)階的事情，在心里默默把自己從入門以來的修煉歷程回憶了一遍。

想了幾個(gè)來回后，他認(rèn)為自己最為舒適自然的一次面臨突破時(shí)的心境，是在萬象新天泉秘境中那一次。

那種心境，正可以用陳履安長老的謁語來詮釋

練得身形似鶴形，

千株松下兩函經(jīng)。

我來問道無余悅，

云在青天水在瓶！

云在青天水在瓶的狀態(tài)，還可以換句話描述

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。

此語也源于傳統(tǒng)道家思想。

為人做事，能視寵辱如花開花落般平常，才能心境平和。

得之不喜，失之不憂，視去留如云卷云舒般變幻，才能淡泊自然。

一個(gè)“看庭前”三字，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏秋冬之意，而“望天上”三字則又顯示了放大眼光，不與他人爭短長的博大情懷，一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的境界，與不以物喜、不以己悲實(shí)是異曲同工，頗有魏晉人物的豁達(dá)風(fēng)流。

感受到華瀾庭已經(jīng)進(jìn)入入定的狀態(tài)，器靈施法，攝取老祖留存的那一絲杳杳渺渺的神秘物質(zhì)。

初時(shí)，華瀾庭只覺如泰山壓頂般沉重，簡直是不可承受之重，全身骨節(jié)咯吱作響，似要隨時(shí)斷折。

少頃，待他努力不以為意，尋找閑看庭前鏡花水月、花開花落的悠然之意時(shí)，如醍醐灌頂，一股堪比實(shí)質(zhì)的能量自頭頂而入，迅速游走全身四肢百骸，繼而化作虛無，讓他又有了生命不可承受之輕的充實(shí)飄然感。

閉目內(nèi)視中，胸前七個(gè)穴竅依次點(diǎn)亮，一道光芒自斗柄射出指向心臟，隨后眼前又一片混沌暗黑，沉寂失落茫然的感覺陡生。

心中是滿滿的絕望無助，身子卻格外凝實(shí)厚重，氣息充盈。

兩種極端的感覺讓他十分難受。

隨后，體內(nèi)丹田處雷丹蠢蠢欲動(dòng)，金光越來越盛，卻似乎沖破不了肉身的禁錮。

如此，反復(fù)幾回，華瀾庭覺得自己就要失去知覺了。

此刻，器靈發(fā)出了聲音，漫聲長吟