“抱歉，我的態(tài)度有問題。你有什么更好的提議嗎？”宦享大哥哥很虛心地接受了齊遇小妹妹的批評。

“我覺得最好的辦法，是把banglfen的騎手，以練馬師的身份請過來?！?

“給她提供最好的復(fù)健條件和環(huán)境作為福利?！?

“如果她的手可以恢復(fù)，那就繼續(xù)做運(yùn)動(dòng)員?！?

“如果不可以，至少也有一份可以陪伴在banglfen身邊的穩(wěn)定工作?！?

齊小遇同學(xué)和從來沒有在接地氣的環(huán)境里面生活過的宦享大哥哥不一樣。

齊遇非常清楚，那些“貧窮而又有志氣”的人，為什么不吃嗟來之食。

慈善，從來也不是簡簡單單的兩個(gè)字。

在這兩個(gè)字的背后，有很多深層次的社會原因。

只有給的人和接受的人都開心的捐助，才是真正意義上的慈善。

只顧自己一個(gè)人開心的，那叫施舍。

就好比，你喜歡在公交車上讓座，但被你讓座的人卻不一定會開心。

因?yàn)槟莻€(gè)人可能既不覺得自己老，也不覺得自己弱勢，甚至?xí)槐蛔屪@件事情感到反感。

還有一些受捐助者，在得到捐助之后，在捐助者明顯不希望自己的身份被知曉的前提之下，還非要感謝自己捐助的人。

這也屬于失敗的慈善。

因?yàn)椋峁椭哪莻€(gè)人，可能只是做了一個(gè)舉手之勞，并不希望被打擾。

在歐洲的社會，幾乎所有的富豪和大企業(yè)，都會做慈善。

說到底，這多半也不是出于善良天性或者希望世界和平的夢想，而是因?yàn)樽龃壬瓶梢宰龅侄悺?

要么拿去納稅，要么做慈善，這其實(shí)并沒有什么太過高尚的地方。

所以，不管是做慈善，還是接受慈善，最重要的，都是要讓彼此都沒有負(fù)擔(dān)。

宦氏那么大的一個(gè)集團(tuán)，做過的慈善，肯定是不勝枚舉的。

經(jīng)宦享手做過的做過的慈善項(xiàng)目，都多得數(shù)不過來。

但到了宦氏那樣的慈善基金的規(guī)模，基金持有人，多半都是只出錢，不出力的。

所以，要論實(shí)際上手操作，還得是齊遇這樣的小打小鬧，更容易積累經(jīng)驗(yàn)。

“你說的有道理，那我就聽你的，回頭讓kira聯(lián)系一下騎手，看看她有什么樣的打算?！被孪砗敛华q豫地轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度。

“這就乖了嘛，我就喜歡你這知錯(cuò)能改的態(tài)度。不過，我有一件事情挺不能理解的?！饼R遇不僅沒有“取之無道”的想法，也完全不存在三觀不正的問題。

所謂磨合，就是一個(gè)相互適應(yīng)的過程。

在這個(gè)過程里面，保持良好溝通，是為重要的前提條件。

“什么事情？”

“德國不也是一個(gè)福利制度非常完善的社會嗎？banglfen騎手為什么會因?yàn)樽鍪中g(shù)，就沒有能力給自己的馬匹，提供馬福利？”齊遇倒是有些疑惑。

“福利社會也好，免費(fèi)醫(yī)療也好，那也都是有條件的，而且也有一些地域的限制?！?

“如果運(yùn)動(dòng)員想要盡快恢復(fù)競技狀態(tài)，想要找全世界最好的運(yùn)動(dòng)損傷方面的外科專家做手術(shù)。”

“那肯定就的要自己付費(fèi)的。”

宦享大哥哥給齊小遇同學(xué)答疑解惑。

“可是，大部分的高水平運(yùn)動(dòng)員，應(yīng)該都有高額的商業(yè)保險(xiǎn)才對呀~”齊遇的疑惑還在繼續(xù)。

“banglfen的騎手具體是什么情況，我倒確實(shí)是還沒有來得及了解過，我等下就讓kira去了解一下。”宦享大哥哥很快就學(xué)會了接地氣的處理方式。

這三匹盛裝舞步馬的“驚喜”，宦享也是剛剛才收到。