們總不能等穆罕默德二世徹底從叛亂的余波中解脫出來之后，再像個(gè)騎士一樣去搞什么公平交鋒吧……”約翰揉了揉眉心。他現(xiàn)在極其羨慕控制摩里亞地區(qū)的托馬斯親王，到底是用什么辦法在對(duì)希臘發(fā)起進(jìn)攻時(shí)能征募到足足上萬的軍隊(duì)的，“讓鳳凰軍團(tuán)去沖擊城墻，減員一個(gè)我都能心疼一天，這個(gè)問題必須要解決。”

“那就只能……去拜托牧首冕下了?！?

“索菲雅，你忘了嗎？額我略三世對(duì)部分軍隊(duì)的控制力早就被父親給閹割了，目前圣索菲亞大教堂里能稱得上是戰(zhàn)斗力的也就只有幾十個(gè)平時(shí)只起到儀仗作用的世俗騎士，就別指望他了?！?

“我不是這個(gè)意思！”索菲雅笑道，“額我略三世不是給我們派來了一個(gè)教區(qū)主教嗎？既然他急著建立在伊庇魯斯地區(qū)信仰的絕對(duì)統(tǒng)治，那么我們就可以利用眼下不可多得的信仰狂熱來募兵。”

沒錯(cuò)，人民的信仰在被成功布道的初期往往是最為虔誠和狂熱的，九到十世紀(jì)，公教會(huì)向東歐瘋狂建立信仰殖民，實(shí)際上就是利用了公教控制區(qū)邊境的人民對(duì)信仰的無限熱忱。

伊庇魯斯眼下的境況大抵如此。無數(shù)拔地而起的教堂，修道院，禮拜堂，無一不催生著人民對(duì)正教會(huì)的擁戴。

隨后，只需要額我略三世甚至是那個(gè)年輕的主教塞克斯圖斯宣揚(yáng)在戰(zhàn)場(chǎng)上用異教徒的鮮血沐浴全身，可以使靈魂受到上帝的注視，催動(dòng)人民為信仰而戰(zhàn)，伊庇魯斯的兵源應(yīng)該會(huì)大幅增長。甚至利用宗教狂熱，可以讓額我略三世登高一呼，宣布對(duì)奧斯曼人的神圣征服！

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一旦勝利，牧首冕下夢(mèng)寐以求的牧首權(quán)威，會(huì)迅速被推到最高點(diǎn)。

“所以說哥哥，信仰一直是統(tǒng)治者最應(yīng)該利用的東西，哪怕你并不虔誠?！?

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