天下武術(shù)流派分為五派崆峒、武當(dāng)、少林、峨眉、昆侖。

當(dāng)然，肯定還有其他的流派，但是著名的或者表面上著名的就這五種流派。

身處江城，那么武當(dāng)派的武術(shù)肯定流傳最廣。

先給硬盤加了一道密碼，然后點開任正業(yè)小收藏目錄下面的武當(dāng)派目錄。

“以靜制動、以柔克剛、以短見長、以慢擊快，以意運空，以氣運身。是為要領(lǐng)。”

武當(dāng)武術(shù)流派的武術(shù)眾多無極拳、鷂子長拳、六歲散手、武當(dāng)太乙五行拳、劍、槍、刀、棍……

皮高明練的猿猴伏地拳也是武當(dāng)派中比較有名的武術(shù)。

被任正業(yè)最為推崇的是太乙五行拳，之所以被任正業(yè)推崇，不是因為任正業(yè)練過，而是太乙五行拳名聲太大。

據(jù)傳是太乙真人傳給武當(dāng)?shù)膭?chuàng)始人張三豐的。

當(dāng)然，這是傳說，但是這個傳說卻把太乙五行拳推行到了很高的知名度。

對于其威力怎么樣，喬北暫時無法判斷。

不過，太乙五行拳的三大特點讓喬北感覺太乙五行拳應(yīng)該不簡單。

第一，拳氣合一，以意引氣。

也就是說這一套拳法是內(nèi)功與外功的結(jié)合。

第二，剛?cè)嵯酀瑒偛赜趦?nèi)，柔現(xiàn)于表，剛中有柔，柔中有剛，以柔韌之勁，連貫于整體之中。

也就是說著套拳法還是比較低調(diào)的，在這個危機滿滿的世界，低調(diào)也是一種保護(hù)，不能太過鋒芒畢露。

第三，內(nèi)氣運行時有動有靜，靜中有動，動中含靜，以靜制動，動靜結(jié)合，心意相依，集養(yǎng)生與拳術(shù)為一體。

喬北感覺自己斷裂的肋骨與手指是自己練武的一大阻礙，不知道武術(shù)對于這個阻礙有沒有幫助，反正喬北報以很大的期望。

“太虛羽化虛空立，周身放松妙無窮”

太乙五行拳中的預(yù)備式，喬北仔細(xì)觀看。

嘜嘜貔了，要求太高了。

只見注釋中寫到

“身體全面的放松下來、周身無一掛礙之處。繼而，須發(fā)聚松，毛孔齊張，達(dá)到練功者的身體與宇宙虛空融匯在一起。進(jìn)入無為、無形、無相的境界。”

身體全面放松是一件很難的事情，周身無一掛礙是更難的事情，更可況毛孔齊張、融入宇宙虛空。

誰能控制自己的毛孔齊張，誰能讓自己融入宇宙虛空，這是神仙做的事情吧，看來這太乙五行拳要么是虛有其表，要么不適合現(xiàn)在的喬北。

喬北不得不尋找新的武術(shù)功法。

找來找去找到一個比太乙五行拳靠譜的——松溪棍。

松溪棍在武當(dāng)武術(shù)中并不是特別有名，但是喬北觀其招式深合武當(dāng)武術(shù)的要領(lǐng)，并且其配有內(nèi)功心法，想來不會差到哪里去。

最最重要的是松溪棍的內(nèi)功心法有天賦的人據(jù)說是練起來不難，喬北感覺有必要試一下自己的練武天賦。

松溪棍合計三種基本技法排打、劈戳、橫撣；棍譜共四十五式，配以相應(yīng)的內(nèi)功心法。

對于棍的取材，簡直不要太簡單。

地下室中材料是有的，喬北直接打開車床，使用一個鋼棒車出了一個直徑456，長度1458的短棍，打磨、拋光，在兩端處使用小型銑刀銑出防滑的花紋。

感知了一下，重量1868kg，也就是三十七斤多一點，對于現(xiàn)在的喬北來說揮舞起來還是有些吃力的。

不過這樣應(yīng)該更加有效果。

直接拿著剛做好的短棍，喬北來到院子中，開始練習(xí)松溪棍基本技法之一的排打。

本以為很簡單的一個動作，但是其中牽扯到的很多，雙手需要靈活的轉(zhuǎn)換，排打之時雙肩要與手臂合，腰部要與雙肩合，步伐