“封魔惡鬼，不過(guò)如此?！?

“仙迎修士，浪得虛名。”

蒼穹之上，虞主和云漢霄極盡斗法！一盞茶的功夫，二人已經(jīng)從一開(kāi)始的術(shù)法對(duì)轟，發(fā)展到后來(lái)的短兵相接，到現(xiàn)在，更是連神兵利器都棄之不顧！明明身為術(shù)修，卻非要近身肉搏！拳腳招式尋常至極，一眼就能看出是煉體境修士常做的強(qiáng)身健體的路數(shù)！

可就是這樣最直白慘烈的戰(zhàn)斗，二人卻皆是只攻不守，一拳一腳盡皆招呼在對(duì)方身上，絲毫不管自己到底受了多重的傷！五百年的憤怒、五百年的自責(zé)、五百年的牽掛、五百年的折磨！

拳腳對(duì)撞，以傷換傷！虞山周?chē)奶斓仂`力，已被二人攪的一團(tuán)亂麻。只聽(tīng)“轟——”地一聲，兩人都被對(duì)方兇悍無(wú)匹的精純靈力橫掃至百丈開(kāi)外！

“當(dāng)年你不該將他牽扯進(jìn)來(lái)！”

“布下‘引蛇出洞’計(jì)謀的可是你們，我不過(guò)順勢(shì)而為?！?

“我想不明白，你我二人之前到底有何血海深仇？難道就因?yàn)槲灏倌昵暗哪且痪湓?huà)？”

“呵。外人盡皆以為，四代虞主是一位修行不過(guò)二百余年，便以‘情’意入巔峰的天縱英才。實(shí)際上，卻是一個(gè)就算活了五百余年，遇事依然不敢面對(duì)，只會(huì)貪圖安逸的懦弱無(wú)能之輩！”

“你勇武，你上進(jìn)，那你當(dāng)年為何連一句反對(duì)的話(huà)都說(shuō)不出口？五百年過(guò)去，只有師尊伴她左右，你何時(shí)去看望過(guò)她？”

“你還敢提她？若不是你貪生怕死從中作梗，她哪里會(huì)在周?chē)?guó)荒度歲月，青絲白頭？”

“她是我虞山子民，以一人之身?yè)Q我虞山百姓三百年休養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳，如今更是被我虞山妖族奉為圣女！如此功勛，你究竟有何不滿(mǎn)？”

“不滿(mǎn)？沒(méi)有不滿(mǎn)。一百年前，我不也讓你做了一回功高蓋世的巾幗英雄？那滋味兒，想必很不錯(cuò)吧?！?

空空——

虞山上空，糾纏死斗的二人各自手段盡出！雖然雙方都很想繼續(xù)用拳腳在對(duì)方身體上發(fā)泄最為直接的憤怒，但在理解到就算是以封魔仙迎之軀，也抵抗不住對(duì)方最為狂暴的靈力在自己體內(nèi)橫沖直撞后，二人又再次拉開(kāi)距離掐訣施法，選擇了自己最為熟悉的戰(zhàn)斗方式！

虞主這邊，雖然剛剛進(jìn)階仙迎修士，沒(méi)有時(shí)間溫養(yǎng)修為，但斗起法來(lái)卻是不遺后手，步步緊逼！其成名功法——‘夢(mèng)蝶心法’，系三代虞主所創(chuàng)，乃是紀(jì)念那位為了虞山的光復(fù)和安寧而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的二代虞主遺孤。

“夢(mèng)蝶心法”，分映潭淬火兩卷，映潭上卷，注重錘煉修行，納天地靈力入體，丹田化潭，一身肅殺冰寒之意，足以震懾八方！淬火下卷，講究實(shí)戰(zhàn)對(duì)敵。

按照三代虞主所想，施法念訣，本質(zhì)上即是利用體內(nèi)積存的天地靈力，按照修行者功法的特性，以其希望的形式，外放傷敵。而神通法術(shù)便猶如劍修刀客手中白刃，同等境界下，持神兵利器者，戰(zhàn)力自然略勝一籌。

秉持此種想法，淬火下卷的修煉方式，便是在修煉者身體內(nèi)、經(jīng)脈內(nèi)、識(shí)海內(nèi)不斷演練術(shù)法招式的運(yùn)行周天，然后再一遍一遍入寒潭淬煉神通鋒刃，將自己每一式術(shù)法招式，都淬煉成一柄柄絕世神兵！

以上，便是“夢(mèng)蝶心法”最初的理論基礎(chǔ)?！皦?mèng)蝶心法”作為一部厚積薄發(fā)類(lèi)型的修行功法，原本并不為各宗各派熟知，即便是它的創(chuàng)始者——三代虞主，也因?yàn)榉N種因素，至今未能憑此功法突破迎仙境界。

而真正將此功法發(fā)揚(yáng)光大的，卻正是三代虞主的徒弟，當(dāng)今虞山的山主，四代虞主本人！

沒(méi)有人知道三代虞主究竟是什么時(shí)候收了這么個(gè)小徒弟，畢竟自從二代虞主戰(zhàn)死，虞山便長(zhǎng)期處于一種群龍無(wú)首的狀態(tài)。

直至三百年前，三代虞主整合虞山，才逐漸恢復(fù)元?dú)?。可好景不長(zhǎng)，百年