就是一個心境的問題，他需要轉換自己的心境，水火雙修并非是一件可怕的事情，反而，它應該是一件極其有益自身的事情。

這種心態的轉變促使狄仁杰在面對這些東西時更多的是接納，而并非防備，無論事物兇吉，如果連接受事物的情感能力都沒有，那這事肯定就是兇的，所以心態的轉變至關重要。

這一次，狄仁杰直接就運行起了兩門功法，而且，幾乎在同一時間讓這兩門功法的運轉相遇，這是一種非常兇險的舉動，但是，他成功了。

換做第一次，他現在已經因為功法運轉碰撞的緣故已經昏迷了，但這一次卻并沒有，似乎是因為心境的原因，二者竟然就是在某種程度上有所相融了。

這第一步，是狄仁杰思索了長達一年時間的，雖然一直都沒有去實踐過，但他清楚，要讓這兩門功法能夠互相有所融合，第一步可以說是最簡單的一步了，當然，往往也是最難的一步，好在這一步，他走過來了。

“原本都是心態的問題，也都不是心態的問題，但最終還是心態的問題，倘若有所恐懼，必然就會有所防御，有所防御，必然就會有所攻擊，而倘若將一切都放開，沒有防備，沒有攻擊，自然也就談不上沖突了。”

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這一年來，狄仁杰精深體會了下他所修行的兩門功法，《太清紫氣典》要比《澹水望氣訣》深奧得多，但他仍舊能夠很好的體會理解，他反思了之前失敗的情況，當時他在運行這兩門功法之時，互相之間都是有著十足的警惕與防御的，功法的運轉在于心，他的心態當時還沒有轉換過來。

“當時我在心態上其實就是一種‘水火不容’的心態，雖然自己是想著要找‘水火相容’，然而思維上卻早已經將二者當做了互相的敵人，這種心態其實就是錯誤的，如今能夠成功，也是因為這種心態已經被我弱化了。”

狄仁杰沒有說這種心態已經消失了，它依舊是存在著的，只不過存在的方式可能隱蔽了一些，但不好說什么時候又突然出現了，而要克服這種心態，自然就是提高自己的心境，這也是為何狄仁杰朗誦《逍遙游》的緣故，這一篇文對于個人提高心境有著極大的好處，莊子也就沒有在自己這個可以修行的世界，不然的話，必然是超然絕世的高手。

成功的踏出第一步之后，狄仁杰對于后續也就更加多了些信心，他如今要做的，仍然是如同之前那般，在二者互相融合之際，找到二者共通的地方，唯有找到這二者共通的地方，之后努力擴大修行這一片地方，感知這一片地方，水火雙系的修煉才能夠真正功成。

“《澹水望氣訣》的一個特征就是溫和，這一股溫和在《太清紫氣典》里面是沒有的，或許是因為水系的緣故，那股韌性是其最為重要的體現。而《太清紫氣典》的特征則是剛陽、猛烈，這是火系功法的標配了，但同樣也有著一股霸道，應該是作為高階功法的一種體現，這些東西，都與《澹水望氣訣》有著很大的不同，兩者之間究竟會有何共通之處呢？”

狄仁杰苦苦思索，他知道這樣的簡單相容持續的時間不會太長，又或者說他自己可能沒法一直控制著，只有找到了他認為二者真正相通之處，再輔之以心態上的轉變，應該就能夠達到自己的目的了。

說實話，心態上的轉變其實才是最困難的，而狄仁杰某種程度上已經達到了這一步，這極為難能可貴，不過，這心態也有可能隨時變化，所以在未發現二者之間的確切共通之處時，這種心態都是不穩定的、危險的，這也是狄仁杰擔憂的地方。

“水火不容？水火相容？我一直都在兩門功法里面尋求兩者可能相通的地方，這條路會不會本身就是錯的呢？”

“再者，所謂的相通之處，如果換了一種環境，又能夠再度相通嗎？”