好的，我終于可以發一篇上架感言來爽一爽了。

稍微看了一下自己的歷程，從2016年10月開始寫書，我大概是一路撲過來的。

想法一堆，但總是寫著寫著就跑去開新書了……

所以，你們現在可以直接在我這個賬號的主頁看到十一本未完結的書。

估計這數量能讓很多人望而生畏，然而并不是太監啦！

都是能夠詐尸的！

很多書都是同一個世界下的系列作品，埋了那么多伏筆設了那么多條世界線我都舍不得扔啊！

目前來說，《基金會大游戲》是與其它書沒多大關系的獨立故事，會涉及到一定的超時空背景，也有可能會出現一些超自然支線，但本質上也只是本文娛書。

文化傳播與娛樂競爭是正文唯一的主線。

這是個科學側的現實世界，沒有基金會。

而對超時空背景，對關理的前世，對時空版權局感興趣的朋友們，確實只能在本書里聞到一些肉沫子來解解饞。

不過說回到該世界背景，有一些不涉及劇情的信息，是可以向你們透露的。

該世界設定的準確名為“此暗彼光”，全稱“此世之暗，彼岸之光”，設計宗旨是“光暗對立，靈肉共生”，本質上是對物質與意識的探討。

以它為根基衍生出的作品只有《基金會大游戲》和隔壁的《諸天總是被穿越》。

但《基金會》與《諸天》并不屬于一條世界線。

《基金會》只是文娛。

若是關理拋棄文娛路線，走向神化，那才會接上《諸天》的世界。

——當然正文里不會寫這個劇情的，如果我完結這本之后還沒咸死，倒可以把神化路線當作番外寫出來，番外名應該叫做……《滲透天堂》。

不過寫出來大概也是很久以后了，先說點現實的話題吧。

——關于在本書中，出現過的一些超時空勢力。

時空版權局就不用說了，正文里都講解過。

然后是“異域光”，一個在多元宇宙無限蔓延的邪教，其它勢力都視其為被洗腦洗瘋了的毒瘤，但我堅持稱其為“慈善組織”。

——畢竟他們真心認為自己正在“拯救所有生命”。

異域光的教義源自現實宗教中的諾替斯主義，而我第一次接觸諾替斯主義則是在一個叫做《鹽和避難所》的游戲中。

準確來說是看了別人對《鹽和避難所》的世界觀分析，才對諾替斯主義產生了興趣。

《鹽和避難所》人類宗教源流史(上)：諾替斯主義的無名島

《鹽和避難所》人類宗教源流史(中)：從泛靈論到多神教

《鹽和避難所》人類宗教源流史(下)：一神教到現代

就是這三篇文章，從一個游戲的世界觀切入神學歷史，很有趣的宗教科普，哪怕是我這種根本沒玩過游戲的云玩家也能看得很開心。

從“自然神論”的原始崇拜，到“萬物有靈論”的泛神學說，直至“天啟一神教”的崛起，人類的精神寄托與信仰投射一直都是很值得寫一寫的東西。

當然因為國內環境和敏感題材的限制，也沒幾個人真的敢作死去寫宗教。

那為何不試試“虛構宗教”呢？

虛構一個神明，虛構一段神話，虛構一種信仰。

不是那些空有“神”之名的人性生物，而是只存在于精神層面的未明存在。

說來說去又想到了哲學造神運動，科學的意義就是去理解上帝的思維。

以前這么做的是愛手藝老爺子，直至如今都有人相信他確實獲得了來自古神的啟示，才能寫出那些瘋狂而令人驚懼的故事。

另外一個非常讓人驚異的地方在于——《克蘇魯神話》是科幻作品。