動(dòng)作,在周圍人驚訝的掌聲中,其中一個(gè)胡子微微翹起的波斯人開(kāi)口道:“我們?nèi)值軄?lái)自萬(wàn)里之外的身毒,費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦,歷時(shí)半年才來(lái)到大秦,只是想讓更多人見(jiàn)識(shí)一下我摩尼教的神跡。”
胡子的一口大秦官話得異常流利,如果忽略他的外貌和穿著,可能沒(méi)人會(huì)以為他是一個(gè)波斯人。
不過(guò)唐霄沒(méi)猜錯(cuò),這些人果然是印度阿三,身毒就是印度的古稱,而他們口中所的摩尼教就是前世金庸《倚屠龍記》中明教的正式名稱。歷史上明教真的存在過(guò),是由古波斯人摩尼所創(chuàng)立,于公元六至七世紀(jì)傳入我國(guó)新疆地區(qū),盛行一時(shí)。
這些印度阿三宣傳神跡是假,傳播教義才是真。
“接下來(lái)就由我這兩位兄弟向諸位展示神跡。”
胡子完就從木臺(tái)上跳了下來(lái),雖然火光有些暗,但是唐霄還是眼尖地發(fā)現(xiàn)對(duì)方的右腳似乎在落地的時(shí)候崴了一下,臉上的神色有些痛苦。
唐霄很不道德地笑出了聲,看來(lái)這些人也沒(méi)什么真本事,無(wú)非就是想用一些伎倆騙些錢財(cái),傳播教義都是高看他們。
胡子下來(lái)后,臺(tái)上的人拿出了一個(gè)竹籃和一根粗麻繩,看見(jiàn)這兩樣玩意兒,唐霄終于知道他們口中所的神跡是什么。
臺(tái)上歲數(shù)稍大的波斯少年把竹籃提起,給眾人看了看,又把那根粗麻繩抖了抖,證明并沒(méi)有什么問(wèn)題,接著把繩子一圈圈地盤進(jìn)竹籃里,像跳大神一樣劇烈扭動(dòng)著自己的身軀,嘴里還念叨著一些亂七八糟的咒語(yǔ)。
在所有人的注視之下,波斯少年從懷中掏出一個(gè)撥浪鼓,鼓聲緩緩響起,越來(lái)越急促,旋即令人驚訝的一幕發(fā)生了。
只見(jiàn)竹籃中的繩子居然在沒(méi)有借助任何外力的情況下,主動(dòng)地升了起來(lái),上升一段距離后,波斯少年把竹籃提了起來(lái),眾人明顯可以看見(jiàn)下面什么都沒(méi)有。放下竹籃,波斯少年又把繩子放了回去,鼓聲響起,繩子又再度升起,這次一直升到接近兩米的高度才停了下來(lái)。
這還不算完,繩子上升停止后,臺(tái)上的波斯孩活動(dòng)了下筋骨,便抓住繩子向上攀爬,雖然邊上有波斯少年扶著,但真真切切地可以看到完全是繩子在支撐著他的重量。
在繩子上停留了一會(huì)兒,波斯孩才下來(lái),而隨著鼓聲的再次響起,原來(lái)筆直得像有生命一般的繩子突然從空中落下,仿佛剛才的一切從來(lái)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
從頭到尾目睹這一過(guò)程的大秦人此時(shí)都已呆滯,沉默許久突然有人大喊一句“神跡”,旋即只見(jiàn)周圍人紛紛高呼“神跡”,朝著木臺(tái)跪倒下去,臉上神情各異,有驚喜也有恐懼。