兩界山之所以叫兩界山，并非如神話故事里那樣，能溝通人妖或者仙凡兩界。這不是界面的界，而是界線的界。

以此山為界，大陸分成南北兩面，無論是自然氣候，還是地理風(fēng)貌或這民風(fēng)習(xí)俗，都有明顯的不同，兩界山由此得名。

從兩界山往北，一直到京城長安，山嶺極少，幾乎都是遼闊平原，對北唐而言，它就是通往北方的最后一道大門，所以任真才，主力軍已退無可退，唯有死守。

兩界山往南，降水充足，江河湖泊眾多，不像北方那么干燥。尤其是驪江以南，南晉的氣候溫暖濕潤，終年細(xì)雨綿綿，被唐人稱作煙雨江南。

兩界山橫亙東西，占地面積很龐大，在這片山脈的南部邊緣，還有一條著名的江河，叫廬江。

夏侯淳退守的廬江城，就在這條江北岸，與江同名，扼住通往兩界山的咽喉。要想進軍兩界山，打開北境的大門，廬江城是必爭之地。

對夏侯淳而言，一方面，這是最后的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，不容有失，另一方面，此城依山傍水，也是最完美的防御地形。

南晉大軍行至此處，陷入相對不利的境地。廬江城跟廬江的距離很近，晉軍若是在城池前方扎營，就等于背水而戰(zhàn)，犯了兵家大忌，主動將自己的退路斷絕。

如果在廬江南岸扎營，固然沒有后顧之憂，能從容撤退，但在攻打城池時，需要先渡過江面，再發(fā)起進攻，中途很容易遭到唐軍騷擾，難以登陸。

夏侯淳占盡地利，要是連如此得獨厚的優(yōu)勢都把握不住，再被陳慶之逆襲攻克，那就徹底無藥可救了。

糧倉烏巢則位于北麓，兩者相去不遠(yuǎn)。從啟程到抵達(dá)，任真只花了不到一時間。

這次前來，他只帶了一萬虎衛(wèi)，但個個都是剽悍精銳，而且，還有董仲舒、楊玄機和袁貓首三名巔峰強者，以及范東流、牧野、卓爾等年輕將領(lǐng)，可謂兵強馬壯。

傍晚時分，這支精兵押送糧草進城。

夏侯淳親自出迎，將他們接進中軍大營。

剛一見面，氣氛就有些別扭。

夏侯淳是中軍主帥，按理，應(yīng)該是城里的最高長官。但這一行援軍里，任真位列軍侯，是北唐軍方的最高級別，夏侯淳之所以能掛帥，還多虧他出面力挺。

董仲舒又是儒家圣人，雖無朝中官職，卻受滿朝文武擁戴，地位尊崇，絕非區(qū)區(qū)將軍能比。

還沒落座，夏侯淳就已被剝奪話語權(quán)，只能侍立在一側(cè)，等候儒圣師徒問話。

任真察覺到古怪，對夏侯淳道：“我們是客，不會喧賓奪主，你不必拘謹(jǐn)，在你自己的軍營里，一切皆由你來發(fā)號施令。”

夏侯淳聞言，這才坐回帥位，賠笑道：“諸位大駕光臨，肯助我一臂之力，我實在感激不盡，廬江城這下有救了！”

身份差距這種東西，絕非表面的平起平坐，就能彌補得了。他雖然坐下，并不敢真的無視身份，對任真等人發(fā)號施令，只能畢恭畢敬。

八境強者只是助力，場間實際以任真為首。形勢危急，他不想多做客套，徑直問道：“這里的情況，我大致了解，想聽聽你接下來的打算。”

夏侯淳準(zhǔn)備開口答復(fù)，這時，堂下一人沉聲答道：“中軍由夏侯主帥指揮，您雖是軍侯，但只負(fù)責(zé)運糧，無權(quán)過問。儒家講究禮法，我看不出此舉的禮法何在。”

這位黑甲將領(lǐng)掃視任真的隨從一眼，態(tài)度強硬，“而且，此時人多眼雜，其中一些人職務(wù)低微，沒有資格旁聽軍機。”

職務(wù)低微，的是范東流這些年輕人，話里還藏著一層意思，像董仲舒、楊玄機這幾位強者，實際上沒有任何職務(wù)，以江湖身份插手，不符合議事規(guī)矩。

眾人聞言，轉(zhuǎn)身望向此人，俱是一凜。何人如此大膽，竟敢直言頂撞上司！

夏侯淳臉色微慌，正欲斥