對于四目道長要帶上家樂的舉動很是不爽，他不是孤僻癥患者也沒有交流困難，山野里采藥枯燥乏味，能有個伴總比孤零零一個人強！

但這年頭師命重如山幾個字可是世人都認可的普世價值觀，他不爽也沒用，家樂的前途除了他自己能做主之外，也就四目道長能發言了，并且四目道長的發言權還在家樂自己之前。

本以為沒了家樂陪伴，采藥效率極速降低以后，自己的比丘境修行會大大遲緩的秦慶驚訝的發現，自己好像突然變成天才了，僅僅半年時間，他就如有神助一般摸到了羅漢境的邊。

可摸到羅漢境的邊之后，他似乎又變笨了，般若法里的比丘境和羅漢境雖然劃分成了兩重境界，但它們的本質始終是一個，那就是淬煉身體強壯氣血。

這其中的差距絕對不會大到讓人絕望，按照他這半年的狀態來看兩者之間的那點障礙，對他來說應該根本構不成阻攔才是。

可現實就是又過了足足半年，他才以龜速爬過了障礙，踏入了羅漢境，對于秦慶身上發生古怪現象就連融匯諸家法門創出般若法的一休大師都感到不解。

不過雖然對此不解，卻并不妨礙他對自家關門弟子針對性的悉心教導，般若法是他所創，能用創這個字，足以證明一休大師的天資。

教導一個雖然有些詭異，但也只是初步度過萌新階段的秦慶，一休大師表示目前來說并不存在什么難度。

羅漢境若是大成，比之那些聲威震天下的國術高手們，秦慶也絲毫不差，力大如牛身縱若虎氣血翻涌似河溪可不是吹牛皮吹出來的。

皇族僵尸力大無窮，三個滿族高手聯手和他角力都撐不過幾招，一休大師卻能以老邁之軀與之角力數回只落下風，足可見羅漢境大成之后的威勢。

但羅漢境大成之后雖然牛氣沖天，可剛剛踏入羅漢境的秦慶也就堪堪比一年前的家樂強上一籌罷了，想要走完羅漢境，沒個十年八年是不可能的了！

宣統九年的七月三號，外出了一年多的四目道長終于與家樂帶著滿身的風塵返回了木屋。

山中不記年月，要不是家樂他們回來帶的報紙上寫有張勛復辟與宣統九年這兩個詞，過慣了安靜日子的秦慶還真未必能算的清今年是公元那一年。

老仇人相見，相看兩相厭。

老朋友相見，口中盡是言！

木屋里的佛道雙方代表依舊是老死不相往來，可對于門下弟子的來往卻秉持默許態度。

七月十號，頂著大早上就已經毒辣辣的太陽，秦慶與家樂在兩家木屋室外共有的土路上比劃起了拳腳。

這檔早飯前的比劃是由秦慶率先提出來的，身體強健氣血充盈代表他身體素質好，可身體素質好并不代表他的身手就好。

袁大頭的洪憲元年是北洋政府聲威盡失的一年，緊隨其后宣統九年更是華夏大地連綿內戰的開端，想在亂世里活的舒坦，身手不能差已經是最低要求。

秦慶上輩子是活在紅旗下的，打架斗毆都少之又少，更別提保命制敵的殺人技了，為了讓自己的制敵手段能夠配得上身體素質，秦慶對于與家樂交手可是很上心的。

苦心人天不負，從一開始被家樂三兩下就放倒在地，到現在秦慶已經能夠和家樂打個有來有回了。

當然了，這是建立在家樂手中留有余地的情況下，腦子靈活學得快與體質好這兩樣加成只是讓秦慶比大多數人更有優勢，那能真的一日功夫抵人家苦練一年。

一陣拳腳交擊之后，兩個赤膊上陣的青年人同時收手，不是他們都是三秒真男人，耐久力不行，而是小路的盡頭出現了一隊著裝打扮略顯奇怪的旅人。

“不應該啊，雖然這年號又變回了宣統，可這辮子總不至于長得這么快吧？”

聽著身旁家樂的迷惑不解的自言自語，秦慶卻是對他的