吃穿住行，這是生活中最基本的四要素。

這些平民們從忍界遷移而來，換洗的衣服和替換的鞋襪，以及睡眠的被褥布毯都有，就算日常勞作若是珍惜著點用，也能撐上三五個月的時間。

可平日的三餐，吃完了遷移準備的食物，那就沒辦法了。

需要忍村提供食物才行。

目前接手忍村管理權的兩位族長，首先成立的就是狩隊。

以擁有忍犬和擅長追蹤及近戰的犬冢家族為核心，配合有狩經驗的平民及數個下忍，散出去在八扇山里，不過幾個小時的功夫，就得到了大量野味。

野兔和野鹿，以及野豬，外加少數野狼，肉類極為充裕。

支撐忍村一天的食物量沒問題。

不過代表主食的淀粉類食物，例如面粉和大米就極為稀缺，畢竟現在的忍村還處于拓荒階段，還沒開始發展農業方面的設施，只能通過貿易來獲得。

只是以貿易來獲得大量糧食，路邊野妹子到是覺得不怎么靠譜，關鍵就在于這個封建時代，糧食屬于戰略物資，作用可比金錢的作用還要大。

國與國之間的糧食采購，都需要衡量對方的意圖。

甚至會附加各種條件。

畢竟糧食這種東西就是口糧，不是儲存起來當戰備糧食，那就肯定遇到了糧荒，前者就要小心警惕可能發生的戰爭，如果遇到后者，或許就有些玩味了。

落井下石或趁機踩一腳，并非只有人與人之間能見到。

國與國。

大名與大名。

藩主與藩主之間，都是相當常見，甚至有機會哪怕下克上都會出現。

封建時代本就是互相傾軋和內卷，你的領地大和人口多，就代表你的實力足夠，一旦發生點意外，實力弱的就絕對會被實力強的狠狠的咬下一口肥肉。

弱肉強食的規則，顯然易見的道理不是嗎?

所以。

路邊野妹子對于糧食采購的問題相當慎重。

雖說目前的南佐城，宗主和大名都是自家的親爺爺路邊正雄，但既然已經受封領主，成為最新一代的分家，那么雙方的關系就相當微妙——宗家和分家的關系，就如同嫡生子和庶生子那樣尷尬，相互盡管幫扶，但也互相提防。

都已經成了分家的武士，那就代表南佐城的頂級權利徹底沒了接觸的可能性，就算路邊正雄這個親爺爺還能照拂一二，也不可能長久照拂。

禮儀，同樣代表階層，宗家和分家的禮儀階級能摻雜在一起?

這在那些武士或家老的眼里當然是兩回事!

若是亂了禮儀。

那就等于上下失序，動搖統治的基石。

到時候隨便來個分家的成員，就能和宗家摻雜在一起，如果強盛或許還能取而代之，到時候整個千野國豈不就是要亂成一鍋粥?

只是路邊野妹子眉頭皺起：“這還真是個麻煩事…”

接下來的糧食問題必須要慎重。

沒辦法。

總不能光吃些肉類吧?

到時候消化不好，導致身體受到傷害，工作的效率絕對會下降。

現在的忍村等于全力開動，別說全部的平民腸胃不適，就說五分之一的平民出現問題，對于現在的忍村發展的節奏來說都是個重大的打擊!

有病人，就要有照料的人員，到時候還不是個拖累?

這問題真是相當棘手!

短期內。

路邊野妹子倒也有辦法。

就是用簡單熏制或風干的肉類成品，運往山下的村町里去，然后將南佐城派發給村町里那些駐守足輕們的口糧換回到忍村，從而得到主食。

不過較于雙方的數量，以村町里那多名足輕的口糧，就算換回到忍村，對于現在已經達到余人的平民和