而這巨大石像，想必就是薩滿信奉的火神，每逢歲月更替，便會有大量的薩滿教徒，被當做火神祭品，推入坑中，焚燒三天三夜，算作祭祀成功

齙牙八說完這些后，皺了皺眉頭，而后又繼續說道：“我們剛才所見到的，外形有些類似于男性生殖系統的那些石俑，或許也是薩滿教對于生殖崇拜的一種體現，薩滿教對生育繁衍，擴大種族，一直有著強烈追求，所以出現這種崇拜現象，倒也合乎常理?！?

說完這一點，他嘆了口氣，沉思片刻又開口說道：“這些都是我道聽途說而來，當不得真，不過薩滿教崇拜火神，這是有歷史根據的，等回去之后，我得好好查查資料，研究研究薩滿化，也許這個地方，正是薩滿的原始居住地也說不定。”

在這里耽擱不少時間，剩余的路程，不免要加快腳步，幾人埋頭趕路，誰都不再說話，但后面的路十分難走，不是上坡便有落石封路，又要攀爬，還得繞路，結果沒多大會兒功夫，幾人已累到脫力

一路上見到很多薩滿活動過的痕跡，看來是真被齙牙八說中了，這里還就是一處薩滿原住地。

其中比較明顯的是一座土木結構的神臺，和一尊高約五六米的祖神像。

神臺稍顯破敗，造型簡單，基本上為正方形，臺上有一個小型的橢圓形祭祀法器，上面插著十二支造型古怪的木頭人面像，中間還有三只泥塑銅鈴。

祭祀臺下方，是一道呈環抱狀的血槽，血污很厚，局部有干裂現象，如同刷了上百遍的老漆，隨著歲月流轉，出現風化、鼓脹，脫皮等現象，很難想象，這得流過多少鮮血才能沉淀如此厚的血污，想想就讓人不寒而栗。

祖神像，看上去單一、抽象，并非人體結構造型，整體為圓柱形，好似一顆大樹樁，僅僅頭部就占據一半高度，由于臉長的關系，五官顯得分外清晰，不過沒什么特別之處，大眼、大鼻、大口。

頭部以下，雕刻著簡易的服飾紋理，具有明顯的薩滿特征，諸多奇特符號無規律排布，粗略一看，如同掛在衣服上的各種飾品，倒也并不難看。

我不認識這些符號，但從其形狀特點推斷，應該屬于一種古字，想來是原始薩滿無疑。

對于薩滿化，我研究不深，只看過一些相關記載，所以這一路，并未刻意觀察，齙牙八倒是表現出一副考古研究工作者的做派，但凡看到與薩滿有關的物體、圖等，都要上前仔細研究一番。

如此一來，我們匆匆行徑的腳步，又再次變的無比緩慢

繞過一塊巨大落石，找了個相對平坦的地方，停下休息。我跑到一旁放水，手電無意中掃過洞壁，隨即有一大片圖案呈現光柱之下。

后退幾步，我將手電光調到最大，想要觀其全貌，卻只看到冰山一角。于是又向后退出十多米，才總算看清這圖案的真實面目，結果直接驚得的我呆若木雞。

良久，一個沒忍住，驚呼出聲，引的齙牙八、慕容曉曉紛紛跑來查看。

然而，當他們看清楚眼前這幅圖案的時候，震驚之色絲毫不遜與我，倆人嘴巴大張，眼睛瞪的宛如銅鈴，紛紛露出一副不可置信的表情。

只見這光滑的洞壁上，有著一副巨型壁畫，特別大，怎么形容呢？

這么說吧，放眼望去，整面洞壁都被一副壁畫所覆蓋，我大致估算一下，洞壁的高度從少說得有二三十米，視線可見的寬度，起碼也得是五六十米開外。

也就是說，這巨型壁畫差不多得有上千個平方大小，可見其大到什么程度，足以跟樂山大佛相媲美。

不過很奇怪的一點是，整幅壁畫雖然大到不可思議，但內容十分簡單，僅僅是一幅牧童騎牛圖。更詭異的，要屬畫中牧童的一雙大眼，猩紅無比，嘴角還邪魅無比的向一邊翹起，剛好露出兩顆尖利的虎牙，不，應該說獠牙才對。