章程的事情忙上忙下。

主要的就是三大塊。

入學標準，所學科目還有考核內容。

其次是一些細則，給各地官學劃分學田，讓官學所用之經費脫離大漢的這個原有體系。

錢很重要，特別張遠知道劉徹以后會很缺錢，一旦官學成為大漢財政的負擔，讓劉徹從擴張跟辦官學二選一，想都不用想肯定是選打仗擴張。

然后便是管理的制度，由小吏管理學子，官員管理小吏，一層一層的負責，而真正的老師則不負責管理，只負責教學跟考試的內容。

太學的辦學宗旨便是張遠之前定下的宗旨，也就是橫渠四句。

‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。’

辦學方法由五經博士制定，張遠這個不想去參與太多，培養目標則是為大漢補充有能力不迂腐的儲備官員，當然章程上面不能這么寫，換成了儲備人才。

有人可能會說培養當官的不是就跟辦學宗旨沖突矛盾了，張遠則不這么認為。

為官者才能真正的做到橫渠四句，特別是在大漢現有的這個環境之下。

這就牽扯到了選官的兩個途徑文學跟吏道，不是察舉之類的途徑，而是官吏的分類。

政務官乃是文官，事務官乃是文吏。二者缺一不可，這也剛好對應外儒內法。

文學不是說的詩詞歌賦，而是說的儒家經典，要想從此道為官，必須要通儒學，太學恰好剛剛在此道之中。

這些就是張遠給底下官吏們的大體框架，其他的細則張遠就插不上手了。

外界也像顏異說的那樣，種種謠言傳的沸沸揚揚，很多人都說張遠是想要改變大漢的官僚體系。

甚至能夠威脅到所有人的利益，每天朝會都有人參奏張遠的事情，不過都被劉徹壓下去了。

可以說這段時間未曾出現在長安的張遠將所有人的目光都吸引過來，暗地里的一些人都偷偷松了一口氣。

對于大漢勛貴真正的威脅不是張遠，而是主父偃。

早先劉徹起用主父偃之時，朝堂上就有許多人不滿，但是現在把對象換成了張遠。

主父偃也得以松口氣，暗自繼續與籍福完善他們兩的計劃。

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