去灶房為中年婦女做了碗面湯。中年婦女看到譚五和秦月面和心善，情緒很快安定下來。秦月問她的家在什么地方？中年婦女說是在和濟(jì)源交界的，澤州下屬的陽城邊緣的一個(gè)小村子。

秦月說，他們幾個(gè)去濟(jì)源，正好路過陽城，可以將其送回家。中年婦女高興得又要給秦月下跪，被秦月攔下。

第二天，長貴和小梅起床后才知道昨晚發(fā)生的事。都是懂事的年輕人，也都同情受苦受難人的遭遇。問明中年婦女夫家姓黃后，兩個(gè)人都親熱地叫中年婦女為黃大嬸。見黃大嬸行走不便，好心的小梅主動(dòng)承擔(dān)起照顧她的責(zé)任。

黃大嬸家住的小村離去陽城的路不遠(yuǎn)，一條鄉(xiāng)間的路可以走馬車。傷筋動(dòng)骨一百天，過了一天，黃大嬸的腳脖腫得更厲害了。不想給這幾個(gè)好人再添麻煩，強(qiáng)烈要求她留在路邊。說在這里很容易遇到熟人，通知家里人來背她。幾個(gè)人當(dāng)然不答應(yīng)，堅(jiān)持將其送到家。

人不見了，黃大嬸的兒女們都出去找人了，只有黃大叔在家。正為找不到妻子而心急如焚，沒想到喜事從天而降，人被送到了家。

把人送到了，幾個(gè)人本來是要即刻趕路的，但老二口怎么會(huì)答應(yīng)？雖然，這也是戶窮人家，但殺雞宰鵝也要招待恩人。人同此心，盛情難違，只是，幾個(gè)人走的時(shí)候，把從山寨帶出來的幾大袋糧食硬留了下來。

這樣一耽擱，這天晚上，幾個(gè)人只能在陽城落腳了。

陽城，地處太岳山脈東支，中條山東北，太行山以西，沁河中游的西岸，古稱濩澤。康熙、雍正年間，與陜西韓城、安徽桐城同為文化發(fā)達(dá)之鄉(xiāng)，在澤州府所轄五縣中文風(fēng)最高，贏得了“名列三城，風(fēng)高五屬”的美譽(yù)。

這里，同樣歷史悠久。在傳說中的堯舜夏時(shí)期，陽城屬冀州之域，商為畿內(nèi)地。春秋屬晉，戰(zhàn)國時(shí)迭屬韓、魏，為濩澤邑。

幾個(gè)人安頓下來后，有人對(duì)他們說，到了陽城，九女仙湖是必游的。那里處處成景，步步生幽，有屹立于水中如中流砥柱的陽城古八景之一九女仙臺(tái)；有形如大甕，深不可測(cè)，被稱為“海眼”的棲龍?zhí)叮挥性普粝嘉担瑧已麓箳斓陌自贫础⒛锬飶R； 有尖擔(dān)印、三面鑼、三圪堆、牛皮洞……

再一打聽，去九女仙湖是澤州方向，等于是走回頭路。但是，想到再來這里，不知何年何月，幾個(gè)人一商量，還是不能錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)。這樣，第二天，他們便來到了離縣城三十多里地九女仙湖。

他們先來到了九女仙臺(tái)。通曉古今的譚五說，明代詩人宋之范有詩贊賞這里，謂之；太行多勝境，無乃此為尤。獨(dú)立眾山內(nèi)，惟余一徑幽。云房盈絕頂，檐溜落中流。傳道九仙女，燃燈到上頭。

大意是：太行山有很多風(fēng)光秀麗的地方。但是，沒有比九女臺(tái)的景色更優(yōu)美的了。這里群山屏環(huán)，綠水交流，險(xiǎn)峻挺拔的九女臺(tái)孤峰獨(dú)立于眾山之內(nèi)，碧波之中，只有一條曲折盤旋的小道可以通往臺(tái)頂，上面建有九女仙祠，殿宇層疊，翎翼懸空，若遇天雨，房檐流下的雨水能直接落到臺(tái)下的河水中，真是奇妙極了。據(jù)說祠中供奉的九女神十分靈驗(yàn)，救苦救難，有求必應(yīng)，常常在臺(tái)上顯現(xiàn)靈光。

譚五又說，明代還有一位詩人叫俞時(shí)，也有詩吟詠這里：元女在何處，碧臺(tái)今尚存。山環(huán)拄天柱，水繞跨河輪。汗漫游仙島，岹峣覽佛門。高朋逢二妙，物外有清論。

說得是：常在臺(tái)頂傳經(jīng)布道消災(zāi)救難的九位女神不知道到什么地方云游去了，只留下風(fēng)姿綽約的九女仙臺(tái)默默矗立在沁河峽谷中，還有那美麗動(dòng)人的故事傳說在民間娓娓?jìng)鞒Ｈ荷江h(huán)抱之中，九女仙臺(tái)一峰獨(dú)峙，高聳挺拔，宛如一根擎天大柱，直插九霄云外；臺(tái)周碧水環(huán)繞，波濤滾滾，它又像一艘渡河的大船，乘風(fēng)破浪，勇往直前。

幾個(gè)人登上高高的臺(tái)頂，在九女祠中拜神焚香，隨意游賞，一個(gè)個(gè)興致勃勃，瀟灑自