是2014年6月份了，天氣馬上就要熱起來，就是說即將進入夏天……“

木子柒的話又要扯遠，但是一見面前的三個人在面面相覷，遂止住話頭，問他們“你們這是——”

兄長誠惶誠恐的回答 “我們在此已經居住二十年之久，只聽上輩的老人說過，祖先為找一風水寶地，經術士點撥，才尋覓至此。

一看這兒風景如畫，美不勝收，心中大悅，遂家家遷徙至此。

想來，從那時至今大約該有幾百年了，此地山高皇帝遠，從無官府之類人員攪擾。

雖然與世隔絕，不知今夕是何年，但人民安居樂業，生活富足，過得倒也十分清靜安逸。

聽此話，木子柒不禁想起一段詩句

結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾， 心遠地自偏。 采菊東籬下， 悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意， 欲辨已忘言。

心中頓生傾慕之意，在上學的時候，老師曾講過，人類社會有兩種理想社會，一個是原始社會，一個是社會，

老師說原始社會是文化人類學理論上的一種社會組織類型，以親族關系為基礎，以母系社會為前提，人口很少，經濟生活采取平均主義分配辦法。對社會的控制則靠傳統和家長來維系，而無習慣法和政府權力。在典型的原始社會里，沒有專職的領袖。年齡與性別相同的人具有同等社會地位。如有爭執就按照傳統準則進行調停，人們普遍遵守這些準則。

社會作為一種社會形態，生產資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個人都盡其所能為社會作出貢獻，而依照自己的需求索取。要實現社會，必須實現家庭的分化，形成社會所特有的結構，客觀上依賴生產資料公有制和分配方式，并形成人人平等的社會機制和促進經濟和社會發展的動力系統。

在這兩種社會中，人們可以最大化的按需分配。

但是二者一個是早已逝去，不可能再回來，另一個則是可望不可及，只可停留在理想之中，想實現之，不知還要多少代的時間，現在根本沒人去琢磨那些事了。

令人興奮的是，現在自己竟然鬼使神差地親臨夢境之中，如何不令人驚喜若狂！

他高興地對他們說道“你們能生活在這樣一個環境之中，真是一大幸事，這是多少人終生追求，而又無法企及的仙境福地——

“哪象我們的社會，人們紙醉金迷，利欲熏心，爾虞我詐，損人利己，為逐蠅頭小利卻不惜殺人越貨，圖財害命。

“現在的社會已是沉疴宿疾，積重難返，人們憤憤不平，卻又難逃苦海。

“好了，這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，既然到了這樣一個理想的社會環境之中，那還說什么呢，這樣吧——”

也不知是過度興奮還是咋的，到這兒，木子柒只覺得自己已經完全清醒過來，他學著影視之中古人的做派，挪開座椅，撲落幾下自己的衣袖，然后口里念道“兄嫂在上，不才木子柒在此有禮了?！?

就要向兄嫂下跪，卻被熙文止住了，熙雯的哥哥慌不迭地過來將他扶起，連聲說道“切莫如此，切莫如此，你我二人應為同輩，我本人豈不受寵若驚？來，來，來！”

”我愿意常駐于此，還望兄嫂莫要嫌棄。“木子柒激動地說。

兄嫂很是高興，一邊吩咐家人收拾，一邊將木子柒帶茶桌邊，兩人坐下，讓熙雯重新斟茶，與之敘談。

不知不覺，時間已經到了晚上。

這時，外面傳來爭吵聲，木子柒想問熙雯兄長，嫂嫂對他說“不必管他們，這必是那些家人在嬉鬧。”

光線有些暗，木子柒正想說怎么不點燈，并尋覓電燈開關之時，熙雯的嫂子拿來兩個碩大的紅蠟燭，這種蠟燭木子柒只在自己非常小的時候見父母用