等確認暗夭沒有出現，徐佑從密室出來走上甲板，看著地上橫七豎不值，但比起這一天的所見所聞所思，簡直是幼兒園跟博士后的區(qū)別。

左彣皺眉看了看鄧滔，顯然對他起了疑心，不過當著徐佑的面并沒有多說什么，準備私下找到空隙，再跟他詳談。況且話說回來，要不是鄧滔表現出遠超平日的水準，他也未必能將飛夭留下。

每個人都有秘密，也都有自己的苦衷，左彣不是嫉賢妒能之輩，只要鄧滔的理由足夠，他準備一回到晉陵，就向葉校尉舉薦。

徐佑蹲下身子，在飛夭身上一陣摸索，果不其然，又找到了一枚同樣的令牌，正面刻著“大將軍”的字樣。

左彣還是初次看到，疑惑道“這是什么？”

徐佑用手摸索著令牌的邊緣，目光深邃不可測探，輕聲道“這個問題的答案，我也想知道……”

夜幕星垂，偶有鴉雀掠過，掀起陣陣江風，袁府的大船平穩(wěn)的行駛在漕河的河面上，當晉陵城遙遙在望，已經接近丑時。馮桐長長的伸了下懶腰，臉上難掩疲色，道“徐郎，暮鼓早過，城門緊閉，我等要在城外停泊一夜，等明日五更鐘響，再進城不遲。”

自漢魏以來，宵禁便成了常態(tài)，曹操做縣尉時，曾造五色棒，懸于縣門左右，但凡有夜行犯禁者，皆棒殺之。到了魏亡楚立，南北戰(zhàn)亂頻繁，亂世之中宵禁更加的嚴格，“昏而閉，五更而啟，諸侵巷街、阡陌者，杖七十，醉酒犯夜、拒捕、毆人者，杖殺”。

所謂昏而閉，意即鐘鼓樓中的“晝刻”流盡，敲響四百聲鼓，城門關閉，禁止行走、宴飲、點燈，也就是馮桐說的“暮鼓”。五更而啟，是說至翌日五更，再敲響四百聲鐘，城門開啟，恢復正常的生活，這也叫晨鐘。當然，法外也有人情，有公事急速及喪病產育之類，則不在此限。

徐佑對這些了解頗多，所以不以為異，道“一切聽管事安排！”

袁府的大船緩緩停靠在碼頭邊，到了晉陵城外，不虞會有危險，馮桐受了一天的罪，再按捺不住，去了另一間艙室沐浴凈身。徐佑也是緊繃了一天，但精神尚好，只是身子虛不受力，腹中饑餓難忍，他前世里熬慣了夜，也吃慣了夜宵，之前在義興時不敢奢望，現在卻動了念頭，對左彣開玩笑道“軍候，可有帝王餐充饑？”

徐佑說的帝王餐，是戲稱宵夜的意思。其實吃宵夜的傳統(tǒng)由來已久，《晏子春秋?內篇雜上》里就有齊景公深夜到晏子家吃喝的記載，只不過這是帝王的特權而已，也就是所謂的“帝王餐”——一日四餐。

至于為什么帝王要一日四餐，漢代班固在《白虎通?禮樂》里是這樣解釋的王者之所以日四食阿？明有四方之物，食四時之功。就是說皇帝占據四方，所以要吃四頓，擱到徐佑穿越前的那個世界，但凡愛吃宵夜的人，其實過的都是古代帝王的日子。

至于徐佑要吃“帝王餐”會不會犯忌諱之類的，在這個時代，崇尚自由奔放的思想境界，越是放蕩不羈，蔑視禮法，越是被視為名士風采，沒人會因此覺得異常。

左彣現在對徐佑很是敬服，別說加一頓夜飯，就是再吃幾頓也無妨，立刻就要吩咐親兵去傳令，他身為一等軍候，整艘船上除了馮桐，就以他為尊，這點小事還是做的了主的。

“慢，既然做了，就多做一些，給鄧百將送一份，也給守夜的軍士們送去，讓大家都飽食一頓。”鄧滔受了傷，徐佑讓他回艙室休息，不用值夜。

“這……”

左彣猶豫了下，徐佑目視他道“軍候是怕馮管事怪罪？”

“郎君，你有所不知，袁府向來沒有這樣的規(guī)矩，當兵吃糧，一日能有三餐飽飯，已經是郎主仁心恩賞，何敢再多生奢望？”

不管亂世盛世，對普通人而言，最終還是一個吃飽