一甲子，六十載。

對于一個凡人來那就是一生，但對于一個不朽金仙來，那或許連一次閉關都不夠。

在擺脫了伙伴們甩來的“責任”后，王淵就在自家洞府中，開始了這樣的一場閉關。

這是王淵頭一次長時間閉關，但或許是因為他已經適應了仙道修行，這六十載的時光變遷，并沒有給他帶來任何的不適，且因為化身推衍與初步試驗的順利，他的情緒反而十分高漲，高漲到他需要先行沐浴更衣，焚香靜神，才能穩定心緒，以適應這化身的最終煉制。

伸手召出夕光之門，這被王淵重新煉制過的門扉，已然大變了模樣，原本好似由白骨堆砌的門扉，此時業已渾然一體，雖然細看去，主體依舊是骨質，但整體來看，卻已然溫潤如玉。

且原本鑲嵌在門額之上的夕光神珠，也消失不見了，那承載著夕光宇宙的寶珠，在王淵三禮法禁的作用下，整體化作了與門扉緊密結合的花紋。

這樣的轉化，在王淵的心操作下，并沒有影響到那存于寶珠之中的夕光宇宙，反而因為夕光宇宙的存在，這印刻在門扉上的花紋，卻是展現出了那夕光宇宙之中的段段剪影。

如玉的純白門扉，不斷變化的浮雕剪影，單以審美格調論，這新的夕光之門，卻是要遠遠勝于原本的夕光之門。

至于法寶功效方面，這新的夕光之門，除了保留原本的功效，可以當做洞法寶與逃命之門外，還著重加強了對神魂意識的保護與輔助。

化身雖然是一種概念產物，但在其獨立而出后，其與本體緊密相連的靈性意識，也是需要其承載體提供重重保護的，新的夕光之門在這點上無疑要遠超于舊版。

故而總體來，王淵對于自己改造過后的夕光之門還是很滿意的，卻也是不枉費他將這閉關一甲子中的大半時間都花在其上了。

諸般推衍已經完滿，承載體的改造也很滿意，剩下的就是分割概念上的實操了。

將如玉的門扉縮放入雙掌中，盤坐于靈玉云床上的王淵輕合雙目，元神隨之沉入識海，現身于受萬魔叩拜的三禮祭壇之上。

無視了那身體內外，萬千魔頭的投影，飄在三層祭壇最上方的王淵，伸手便從祭壇的內部取出了一個純白，卻又聒噪的光團。

這便是糾纏在王淵身上的元光神信仰，雖然光明神格早早便被他化入了夕光神珠之中，但作為被信仰的“主體”，信仰之力什么的，王淵身上多少還是要被糾纏上一些的。

信仰力這種東西，對于信仰封神的神祇來，乃是其生存與修行的根基，怎么爭奪，怎么珍惜都不為過。

但作為逍遙自在的仙道修行者，王淵卻是把它跟香火愿力一起，統統歸為了毒藥。

平日里，這些纏繞上身的元光神信仰之力，都被王淵統一鎮壓在由三禮法禁與萬千魔頭共同構筑的三禮祭壇中，待到積累一定數量，它們便會被王淵導入到夕光神珠中，這樣做既能免除信仰之力對王淵仙道修行上的干擾，也能蘊養夕光神珠與夕光之門，雖然有點麻煩，但多少也算有些收益。

但今日不同，王淵卻非是要將這積攢下來的信仰之力，導入到新夕光之門中，之所以要將這充滿祈禱呢喃的光團從祭壇中抓出來，卻是為了借助它的存在，凝聚出自己身上那有關于元光神的概念。

以信仰作為核心，抽離神祇概念，乃是王淵想到最為穩妥的，分割概念的方法了。

那些佛道大能，煉就化身亦是走得這條路子，王淵雖沒有具體的方法，但照葫蘆畫瓢總不會出太大的岔子。

“吾主元光，您是正義的指引者，您是照耀世間的唯一圣光……”

“吾主元光，您是不屈之民的維護者，您是善良之人的庇護者……”

“您的名字在萬族中成為神圣，您將帶我們沖破黑暗……”