？”

……

店里面，周圍排隊的很多人都已經(jīng)有些坐不住了，好奇地往這邊張望。

“林寶老師。”

許凡走到了林寶的跟前，微微低鐐頭，恭敬地道。

“你好，來了。”

林寶笑著點點頭。

旁邊的曹子格也是拉了一個凳子，讓他坐下，自己則是抱著吉他起身，站到陵里面，不打攪兩個人談話。

林寶一邊烤著串，一邊簡單問著許凡最近的狀況。

到現(xiàn)在為止，他只收過一個徒弟，就是曹子格。對于其他人，包括圓圓，都只是出于幫助的態(tài)度。

但是對于這個許凡，他其實是有著更多的期待的。

國產(chǎn)音樂要發(fā)展，或者是要復(fù)興，接下來，需要有兩步路要走。

第一步是內(nèi)部繁榮，第二步是走向國際。

而目前來看，國內(nèi)音樂從傳統(tǒng)的情歌路子走向百花齊放式的繁榮，第一支能夠形成派系的重要力量，就是民謠了。

這也是世界各個民族音樂里面，一股很重要，甚至可以是支撐性的力量。

國外的民族民謠，早在上個世紀(jì)六七十年代，已經(jīng)走向了一個。

國內(nèi)的民謠，卻一直被那股從九十年代開始遺傳下來的情歌基因給壓制著。

而現(xiàn)在，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，正是一個可以突破的好機(jī)會。

不過，就像是他以前過的，這是一個逐漸起步，然后很多音樂人共同努力的結(jié)果。

林寶那，用那首《藍(lán)蓮花》引導(dǎo)許凡，就是看中了他的賦，希望他能夠盡快地走上這一條道路。

他沒有明白地告訴許凡，新民謠是什么，只是給了他啟示。

也是帶著幾分期待。

而之后，許凡沒有讓他失望。

他的那一首《那些花兒》，網(wǎng)絡(luò)上的那些評價，也沒有過譽(yù)，確實是帶來了一股很新的新風(fēng)。以舊民謠為坐標(biāo)，邁出鄰一步。

“林寶老師，這是我這段時間在成都體驗，寫的新歌，麻煩你幫我看看。”

許凡從背包里面拿出來一個筆記本，翻開，把里面的曲譜展示給林寶。

林寶接過來，開頭最上面的標(biāo)題“《成都》？”

“嗯，歌名我也沒想太多，這首歌的靈感和素材都是從成都來的，就直接用了這個名字。”

許凡道。

林寶點點頭，開始看下面的主歌部分。

很快，一遍看完。

雖然曲調(diào)手法上，在自己看來，依舊還是顯得稚嫩，但是，相比于之前的《那些花兒》，已經(jīng)成熟了不少。

而且，最主要的是，許凡的這一首《成都》，比《那些花兒》更加擺脫了傳統(tǒng)情歌的影子。更加沉下去了，把情感和畫面，都落到了生活，共情感非常強(qiáng)烈。

實際上，這就是林寶想要講給許凡的，也是許凡他自己現(xiàn)在悟出來的新民謠的一些關(guān)鍵。

民謠是什么？

民謠應(yīng)該是生活，很近距離的生驗，而不應(yīng)該是生活的幻象。

……

在林寶和許凡交流著這一首新歌的時候，周圍的不少顧客，也把拍下來他們坐在一起的照片，上傳到了網(wǎng)上。

很快，就引起了不的討論。

“唱《那些花兒》的許凡，去林寶大神的燒烤店了？”

“真的嗎？我就在附近，趕緊去近距離膜拜一下！”

“馬上就要到俞成浩導(dǎo)師組的k了，許凡怎么忽然跑到了寶兒老板的燒烤店了？”

“看他們的動作，是在交流什么嗎？新歌？”

“許凡的新歌，那不應(yīng)該是和俞成浩老師交流嗎？怎么跑去找林寶大神了？”

“最近林寶大神這么火，可能也想要去找他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。”

“大膽猜測一下，許凡