隨意調(diào)侃、揶揄。這是彌勒世俗化的必然結(jié)果。

如今，趙天明他們看到的這個(gè)形象，就是第三個(gè)形象，肥頭大耳、咧嘴長(zhǎng)笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚。

看到這尊佛像，大家都會(huì)覺(jué)得生活變得陽(yáng)光起來(lái)，難怪能成為民間最受歡迎的佛像之一。

另外，它還是明朝時(shí)期，玉雕名家劉諗?shù)淖髌贰?

劉諗是明末蘇州玉雕大師。擅琢水晶、瑪瑙、玉器，人物花鳥(niǎo)，巧麗絕倫，仿古惟妙惟肖可以亂真。劉諗?shù)挠褡猎谧詈笠坏拦ば蚣茨肽ゼ?xì)工上，存在著“求形不求工”的現(xiàn)象。

“這一尊佛像看著舒服，知道什么底細(xì)嗎？”王志偉見(jiàn)趙天明看那佛像那么久，也重視起來(lái)。

趙天明告訴他“明末蘇州玉雕大師劉諗?shù)淖髌?，雕工不用說(shuō)，只是這玉是白玉，沒(méi)有達(dá)到羊脂玉的水準(zhǔn)?！?

盡管如此，它的價(jià)值也不低。趙天明可是聽(tīng)說(shuō)，明朝以前的玉器，通常都是看造型，看雕工，玉質(zhì)才是第二；而到了清朝之后，玉質(zhì)才是關(guān)鍵之一。

“明前看造型，清后看玉質(zhì)”，這是很多資深古玉收藏者的秘密。明代及以前，古玉存世量很少，材質(zhì)或者為和田籽玉，或者為地方玉，幾乎不太可能挑剔玉質(zhì)。

雖然和田山料已經(jīng)于景泰年間進(jìn)入中原，但是那時(shí)候和田山料比和田籽玉更為難采，尺寸又較大，幾乎都成了皇宮大型玉雕的材料，民間很難找到。

清代及以后，和田山料大規(guī)模開(kāi)采，占比已經(jīng)超過(guò)百分之九十，于是就有必要挑剔一下玉質(zhì)。

“那就再看看其他的，沒(méi)有更適合的，再考慮一下?！蓖踔緜c(diǎn)頭道。

這時(shí)候，陳小胖艱難地搬出一件大型雕件，居然有半米高，是一尊人物雕件。

“這件怎么樣？明朝玉雕大師李文甫的作品，據(jù)說(shuō)，這個(gè)人的鏤雕十分葵花圖華物亂，布精細(xì)，非常具有時(shí)代風(fēng)，尤以物中不過(guò)格……”陳小胖開(kāi)始吹噓道。

趙天明都沒(méi)有接觸，看了眼后，神色頓時(shí)有點(diǎn)古怪了。

“你知道這個(gè)雕件人物是誰(shuí)嗎？”趙天明忍不住問(wèn)道。

“紀(jì)曉嵐，沒(méi)有錯(cuò)吧？”陳小胖立即笑著回應(yīng)，他雖然也不是很懂，但自己的東西都會(huì)搞不清楚嗎？

“有問(wèn)題嗎？”王志偉看向趙天明。

我的天！趙天明都無(wú)力吐槽這兩個(gè)胖子了。