各位看官，為更好地交待明代的政策弊端，以及由盛轉衰的深層次原因，陸續補充幾篇番外，因與故事情節關聯不大，不喜歡看的親可以跳過。

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明朝的興起，是在一個風雨飄搖的時代。

蒙古人在馬上得天下，又以馬上治天下的那一套游戲，僅僅六十多年，就已經無法繼續維持下去了，哪怕是名相脫脫，也已無力回天。

所謂蒙元“失其鹿，天下共逐之”，風云際會、群雄逐鹿之際，諸如郭子興、陳友諒、張士誠等人，都是一時之雄。

只有朱元璋，這個小名朱重八，字國瑞的癩頭和尚，依靠一套“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的戰略方針，最終射到了這只鹿，成為一世之雄，定都南京，國號明。

明太祖朱元璋得天下后，吸取了元朝的教訓，作為一個起自社會最底層的皇帝，他深知底層百姓之疾苦，所以他很是關注民生問題，開國之初即鼓勵農民開荒，大力減租減息，讓農民在收割季節以后，留下來的糧食還能夠度過冬天。

也許是受了饑荒年份商人的囤積之苦，他對商人有著天生的厭惡，因而大明立國之初，他就定下了“重農輕商，優待士族”的國策。

他明令以農為本，抑制商人，規定商人不準穿紗以上的織物，在宋代發展得較好的，以商業為紐帶的社會經濟運作方式，經過元朝的破壞，和明初的抑制，基本已經銷聲匿跡，自給自足的小農經濟，重新占據中國經濟生活的絕對統治地位。

在稅收體制上，明初采取了一系列有利于生產恢復和發展的政策與措施，賦稅制度以薄賦輕徭、休生養息為主，廢除元朝的一切苛捐雜稅，減輕民負，獎勵農耕，有力促進了戰亂后的迅速重建，為明朝的近三百年王朝開了個好頭。

他還特別規定，農民繳不起稅銀的，可以自產的谷物、絹布等實物抵充。

至于工商業，因規模被壓縮得很小，收到的稅銀僅僅是個象征性的點綴，因此商業稅制定得更低，洪武初規定，“凡商稅，三十而取一，過者以違令論”。

那個時代，絕對是朱元璋的時代！

他起自貧寒，嫉惡如仇，一生奮斗，登基以后，還在繼續斗爭，和北元斗、和功臣斗、和官員斗，唯獨沒有和平頭百姓斗。

他不希望自己的王朝像秦朝那樣，只傳二世而亡，所以給明朝設計了一套自我感覺良好的制度。

他以孝道治天下，極力提倡“小孝持家、中孝敬業、大孝愛國”的孝廉文化，他十分優待士族，尊寵讀書人，只要考中秀才以上功名的，不僅賦稅基本免，每月還有米面糧油，甚至魚肉若干可以領取，那些家里有人出過仕做過貢獻的，賦稅當然更不用交了。

作為一個理想主義的先鋒，他對在任官員極為苛刻，認為做官就是要為百姓服務的，開出的工資低得可憐，他還認為人人會像他一樣，勤于國事，給官員的假期也少得可憐。

要享福？可以，等退休以后吧！

可是，天下是你朱家的，你怎么可以要求別人都和你有一樣的覺悟？所以違制的官員當時還真是不少。

但朱皇上是好漢眼中揉不得沙子的，對于違制違禁官員，大多一個字殺！為了弄出一個潔凈的開明體制，他規定，凡貪污超過60兩銀子的，立殺！超過100兩的，剝皮萱草！

按說這下該有一個清平社稷、太平盛世了吧？

可事實恰恰相反，理想主義遇到了現實問題，官員殺了一批又一批，可案子卻絲毫不見少，還出現了一系列的所謂窩案、串案，到洪武二十年左右的時候，誅殺的貪官已經上萬！

而朱皇上對待現實問題的辦法依然照舊，一個殺字不動搖！

其實他也總覺得哪里不對，為了讓此等暴政止于己身，他看中的繼位者是相對仁厚的太子朱標，而不