雖然何登曾經(jīng)中途離開了一會(huì)兒，但并沒有影響到法會(huì)結(jié)束的時(shí)間。

在逢年過節(jié)的所有法會(huì)中，各執(zhí)事都可以暫時(shí)互相替代，不論是誰(shuí)家中有事都可以離開一段時(shí)間，這才是火居道人的正常生活。

畢竟各人家里都有可能發(fā)生點(diǎn)什么事，或者執(zhí)事本人也有可能因病不能完成全天的儀軌，在法壇上行法一整天本就是十分勞累的工作。

郭弘沒有再回到壇上，而是跟著何瓊和紅豆一直等到儀式結(jié)束，三個(gè)人牢牢看住玉盒，免得被人動(dòng)了手腳。

他們爬到第一進(jìn)院落廂房的屋頂上，從這里觀看法會(huì)，居高臨下一目了然。

這些儀式有一種十分莊重的感覺，參加法會(huì)的道徒都很虔誠(chéng)，在祭壇上行法的時(shí)候基本上鴉雀無(wú)聲，沒有人大聲喧嘩來回走動(dòng)。

這里所有人都相信道法，懼怕鬼神，自然不敢有絲毫逾矩，會(huì)場(chǎng)中除了道曲演奏和道士唱誦，只能聽到輕微的呼吸聲。

這是一個(gè)純粹的信道者聚會(huì)，信佛的人會(huì)去佛寺，無(wú)信的人留在家中，冥冥中仿佛有種力量，把一切都安排得井井有條。

祭壇上儀式結(jié)束，眾道人在悠揚(yáng)肅穆的道曲聲中步下壇來，道徒們不需別人驅(qū)趕就主動(dòng)讓開道路，紛紛跪在地上向地官祈禱。

那些道人都受過嚴(yán)格訓(xùn)練，每一位都按照九宮方位踏著禹步行走一圈才下壇進(jìn)入大殿。

他們步法十分飄逸，如同表演，但在這個(gè)環(huán)境中，所有人都認(rèn)為這是理所當(dāng)然。

“這步法我也會(huì)，好想在壇上走一圈。”何瓊眼中閃著羨慕的光芒。

法會(huì)中的“禹步”對(duì)孩子有致命的吸引力，少男少女們都想模仿，因?yàn)樽叩臅r(shí)候上身也要跟著一起舞動(dòng)，手上動(dòng)作繁復(fù)，有些動(dòng)作頗似后世風(fēng)靡一時(shí)的韓國(guó)舞蹈，很有節(jié)奏感。

道曲是用云璈、磐這種敲打樂器演奏，具有相當(dāng)強(qiáng)的節(jié)奏感，在有節(jié)奏的舞蹈中人類能想出的動(dòng)作都差不多。

唐人受西域胡風(fēng)的影響，舞蹈本身就偏向于豪放，甚至出現(xiàn)了劍舞這樣極端的舞種。

道家的步虛舞曲經(jīng)過數(shù)百年的演變，也日臻完善，成為極具表演性、觀賞性的大型舞蹈，而且莊嚴(yán)肅穆讓人生不出輕慢之心。

包括道教舞曲在內(nèi)的唐代舞蹈，后來在中國(guó)失傳，只能在日本能劇中找到一點(diǎn)痕跡。

郭弘他們?nèi)齻€(gè)人從屋頂爬下來，向后面走去。

道觀中的人見慣不怪，哪家的孩子沒爬過屋頂？

他們來到第二進(jìn)，道人們陸陸續(xù)續(xù)從第一進(jìn)主殿的后門出來，還沒有散開，人一伙一邊走一邊還在敘話。

何瓊見到父親，帶著紅豆就跑了過去，郭弘也來到劉元靖身旁，這時(shí)頗有點(diǎn)像孩子們團(tuán)拜散會(huì)后找家長(zhǎng)的情形。

陸朝陽(yáng)整個(gè)下午都在師父身旁伺候，見到郭弘把下嘴唇往前一突，小聲說道“你跑到哪里去了，整個(gè)下午不見人，害得師哥我累死了！”

郭弘笑笑沒吭聲。

劉元靖見到他也沒有說什么，繼續(xù)跟身旁的張守靜、齊元乙聊天，眾人從大殿兩側(cè)的小門進(jìn)入第三進(jìn)，齊元乙先告辭，他休息的房間在另一側(cè)，換過衣服以后，會(huì)從側(cè)門直接回家。

魏志成跟著齊元乙離去，眾人來到那塊大石旁，后面的何瓊喊了一下，郭弘叫了一聲師父，劉元靖揮了揮手表示同意。

郭弘于是停下來，等何登、何瓊和紅豆過來。

“這里是晚上放河燈集合的地方，過一會(huì)兒一定要來看哦！”何瓊拉著男童的手說道。

郭弘感到女孩手心有些發(fā)汗，于是安慰道“何師叔做的藥餌，他們不耍詐一定不是對(duì)手！”

何瓊點(diǎn)點(diǎn)頭，微微垂首耳語(yǔ)道“可我還是有些緊張?！?

少女的發(fā)絲觸到男童的額頭上，讓他的心感覺空了一下，像是被什么撩動(dòng)，起了一種莫