趕回南京近郊，已是第二天上午。

為了保密，謝宇鉦按事先與侯四的約定，將一行人安頓在牛頭山下的農(nóng)家里。下午時分，侯四帶了一名彪形大漢前來相見。

嚴(yán)振鐸與侯四久別重逢，兩人都顯得分外激動，把臂敘了好一會兒話。

大家寒暄已畢，便圍坐在院落里，商量明天的比武事宜。

這兩天來，侯四也沒閑著，他通過一些拐彎抹角的關(guān)系，也打聽到了兩江幫的一些消息。

原來，這個兩江幫幫主樓通，是河北滄州人氏，曾師從跌打綿張的傳人戴成文。

跌打綿張，本是明朝以來天下最負(fù)盛名的一支內(nèi)家拳法。

明后期著名的軍事家戚繼光，對天下武術(shù)曾經(jīng)作過一番梳理。他認(rèn)為，所有不能實戰(zhàn)的武術(shù)，都是花架子。

他在南方抗倭期間，根據(jù)倭寇的作戰(zhàn)特點，對部隊采取了針對性的訓(xùn)練，并創(chuàng)造性地發(fā)明了新的戰(zhàn)陣，最終取得了輝煌的抗倭成績。其最著名的花街之戰(zhàn)，殲敵一千余名，戚家軍自身僅陣亡三人。

戚家軍里頭，也注重拳法的練習(xí)。

戚繼光將他對武術(shù)的了解，寫進(jìn)了軍事著作《紀(jì)效新書》。里頭點評天下知名拳法，其中對跌打綿張極為推崇，書中有“呂紅八下雖剛，不及跌打綿張”之語。

那“呂紅八下”，是當(dāng)時軍中流行的一種極為剛猛的拳法，可以類比后世的軍體拳。

但在長年累月的比較中，呂紅八下，始終被跌打綿張所壓制。

跌打綿張拳，剛?cè)岵?jì)，是世間難得一種實用性的好拳法。加上有了戚繼光的推許，從此天下知名。

一時間，無人不知“跌打綿張”。

然而，得到真?zhèn)髡?，卻又少之又少。

時間進(jìn)入清朝，江湖上冒充跌打綿張傳人的，數(shù)不勝數(shù)。由于綿張拳有“柔”的特性，而這些冒充者大多都不是張姓人，所以他們就干脆以訛傳訛，將綿張訛稱為“綿掌”。

不久，又被小說家寫入文章里頭，那就更是玄乎了。

最后，甚至都變成了“化骨綿掌”。

戴成文父親戴和，曾任晚清時的御前侍衛(wèi)，以一套祖?zhèn)鞯碾p刀術(shù)和形意拳馳名南北。他跟同為侍衛(wèi)的跌打綿張的嫡系傳人張叔舉是八拜之交。

兩人同期成婚，兩人的妻子也先后有了身孕。于是，兩人便指腹約定，若生的同是男嬰，就結(jié)為兄弟，同是女嬰，就拜為姐妹，一男一女，則結(jié)為夫妻。

次年，兩人的妻子先后分娩，誕下了一個男嬰，一個女嬰。

男嬰取名戴成文，女嬰取名張念先。

于是，兩家親上加親，由金蘭兄弟結(jié)為親家。

在戴成文和張念先四五歲時，戴和跟張叔舉就開始向他們傳授武術(shù)。

兩人十六歲時成婚，剛好遇上鬧八國聯(lián)軍。

是年，戴和與張叔舉奉命趕赴大沽口，協(xié)助守將羅榮光練兵，后來死于大沽口炮臺保衛(wèi)戰(zhàn)中。

去大沽口前，兩人都知道此行一去，定然危險，于是便將畢生所學(xué)和拳法秘笈都傳給了戴成文和張念先。

八國聯(lián)軍打進(jìn)北京城那會兒，戴成文攜家人回到浙江老家隱居。夫妻二人從此對祖?zhèn)鞯碾p刀形意，和張家流傳下來的綿張拳、大槍術(shù)，加以潛心鉆研。十余年后終至大成之境。

這時候，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，烽火頻起，各方勢力中多有高人深諳武林秘辛，紛紛向各軍頭舉薦綿張拳。

各路軍頭聞知“跌打綿張”的聲名，自然紛紛派人，邀請戴成文出山，傳授拳法。

戴成文不勝其煩，隱姓埋名一路北上，最后在武術(shù)之鄉(xiāng)滄州定居，住了下來。

夫妻二人初至滄州，也沒有其他營生，只好教拳為業(yè)。