106.與別(1 / 2)

        “應(yīng)笑看,也失蹤了。”

        第五唯我眼簾低著,此時(shí)開(kāi)口。

        此話一出,場(chǎng)間諸人皆是看過(guò)來(lái)。

        “應(yīng)巨俠?”

        “怎么連他也…”

        “難道真的是天道出手了?”

        白掌門(mén)等人神情之中滿是駭然。

        畢竟,江湖流傳的歌訣之中,除卻世家門(mén)派之外,也只有兩個(gè)人的名號(hào)。

        「持劍八荒唯我,笑看爭(zhēng)鋒。」

        第五唯我,應(yīng)笑看。

        江湖之中,能勝過(guò)應(yīng)笑看的人屈指可數(shù),更別說(shuō)這是連半點(diǎn)消息都沒(méi)有的失蹤。如今,竟連他都能遭到毒手,那恐怕真是天道再次出手。

        蘇澈想到在聚義莊那天,季子裳說(shuō)應(yīng)笑看是得了一封書(shū)信,受邀前去,然后再也沒(méi)有回來(lái)。

        原來(lái),是天道遺族的圈套么。他想著,可是,以應(yīng)笑看的武功,不該沒(méi)有動(dòng)靜才是,毫無(wú)聲息地將其抓走,難道出手的,真是那天道不成?

        場(chǎng)間一時(shí)有些沉悶。

        第五唯我道“我派人在聚義莊四下搜尋過(guò),朝廷的探子也在三十里之內(nèi),但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)絲毫線索。”

        說(shuō)著,他看向蘇澈,問(wèn)道“季子裳也說(shuō),應(yīng)笑看是騎馬離去的?”

        蘇澈一愣,隨即點(diǎn)頭。

        “神都內(nèi)的天道遺族,是為了取你手中的神兵。神都之外的那個(gè)侏儒,被我殺了。在之前,我問(wèn)過(guò)他,他們的確是打算對(duì)應(yīng)笑看出手,但最主要的目的,是菩提寺的燃燈上人。”

        第五唯我輕嘆一聲,道“所以,很可能是天道出手,否則,江湖里,我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人,可以毫無(wú)動(dòng)靜地將應(yīng)笑看帶走。”

        燃燈上人,是菩提寺上一任的主持,「神橋」之境,以離火真氣冠絕江湖,亦是宗師。

        “這么說(shuō),燃燈上人他?”

        “不錯(cuò),燃燈上人住在城外農(nóng)園,已然被毀。”秦山河說(shuō)道。

        場(chǎng)間沉默之中,崔家主憤聲道“真是欺人太甚,張狂至此!”

        不外乎他會(huì)如此,除去天道遺族不把各派放在眼里、此等事實(shí)在是對(duì)江湖的蔑視之外,聚義莊和應(yīng)笑看在江湖中的名聲素來(lái)極好,多次成為江湖和朝廷之間的緩沖,如今應(yīng)笑看落難,今后江湖與朝廷之間,或許不會(huì)那么和睦。

        再者,連應(yīng)笑看都折身進(jìn)去,他們這些人,即便人數(shù)占優(yōu),但真的就是天道遺族的對(duì)手嗎?

        秦山河看向眾人,沉聲道“事既已定,便沒(méi)有回頭的道理。”

        他是后周之人,而見(jiàn)他開(kāi)口,房公公第一個(gè)點(diǎn)頭。

        “秦統(tǒng)領(lǐng)所言極是。”

        后周表態(tài),他燕國(guó)自不甘示弱。

        “除了天道遺族,咱們的敵人,或還在江湖之中。”紫虛真君說(shuō)道。

        眾人自是明白,天道遺族入江湖多年,自也有經(jīng)營(yíng)。

        江湖各派里,恐怕不少已經(jīng)成了他們的人。

        蘇澈也是想到,在來(lái)南域途中,收到商容魚(yú)飛鴿傳書(shū),其中所說(shuō)之前還以為的青銅殿和極樂(lè)廟聯(lián)手,如今是青銅殿山門(mén)已毀,極樂(lè)廟更是人去樓空。

        這兩派如今已然自魔道除名,只是不知道究竟是何人所為,魔教諸派也在暗查此事。

        現(xiàn)在想來(lái),應(yīng)該就是天道遺族所為。

        “目前知悉此事的,不過(guò)就是各派的掌門(mén),門(mén)中上下皆在瞞著,現(xiàn)在各掌門(mén)都是響應(yīng),目前還看不出什么。”白掌門(mén)說(shuō)道。

        “茲事體大,就看各家各派,懂不懂事了。”房公公冷聲道。

        秦山河也是點(diǎn)頭。

        顯然,無(wú)論是燕國(guó)還是后周,在此事上,朝廷都有了應(yīng)對(duì)之策。

        即便,會(huì)引起一些動(dòng)蕩,但為了日后安穩(wěn),這也是必要且值得的。

        這是一次共

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