小曾孫并沒有學到他們云夢宗的全部精髓，這才是人家云在淵最心安的原因所在。

如此一來，那小子如若只是單純的缺乏那份相應的擔當，那也便是姑且作罷，但是他要是真的要憑借自身的神功絕學為非作歹，那么屆時自會有人出手降服、甚至除掉他。

或許，也正是因為如此，不得已云在淵竟然再次破關而出，他這次是想著專門到俗世中去找尋一個真正品學兼優的弟子，也好正兒八經的做自己日后的衣缽傳人。

至于自己的那個小曾孫，也就只有任由他自己順其自然，自生自滅了。

接下來，云在淵再次開始了三山五岳四海為家的云游生活，這還真倒是一下子又回到了當初他罷官回鄉時的情形。

或許是這次他本身就帶了一定的主觀性，因此在不到三十年的時間里，他就已經看中了兩名少年俊彥。

更或許是跟他自己的出身和文人情節有關，這次他接連所選定的兩名弟子，恰恰也正是官宦之家的儒生弟子，一個名叫吳宗信，一個名叫尤鑒軒。

只是，后來也不知道究竟是出于什么樣的考慮，云在淵在把這兩名弟子悄悄的帶回來之后，他并沒有再回自己的那個歸元洞，而是直接到了玄玄洞的外圍山區之中。

當然他也并沒有徑直把他們帶進玄玄洞，而是直接在那片山區的深處結廬而居，就在那里傳授他們武功和學問。

更是由于又有自己那個小曾孫的例子，這一次人家云在淵更是小心謹慎，仍舊沒有把自己云夢宗的壓箱本領和盤托出，更沒有直接采用那種簡單的“云夢傳功”神技，去走什么所謂的捷徑。

等到他們各個方面都稍稍小成之后，云在淵便又讓他們自行回家，說是什么等他們各自的塵緣了卻之后，再來此處繼續修真悟道。

這吳尤兩位弟子離開之后，人家還真就跟早先的云在淵一樣，各自去考取功名了卻塵緣去了。

然而等他們走后，云在淵再次對歸元洞和玄玄洞這兩地方進行了重新的處置。

這一次，他不僅把早先人家孤云真人的那些遺失手稿，仍舊封存在士元洞的密室之中，而且還又把自己這百余年來的一些玄學心得和部分秘而不宣的學術著作，也整理利索一并收藏在了這里。

至于玄玄洞那里，云在淵卻是一反常態，大肆動作了起來。

他不僅把玄玄洞的第一處洞廳進行了相應的修繕和處理，而且還在上面用古篆寫下了“渾石殿”三個大字，并沒有再繼續沿用孤云真人當初玄玄洞的統稱。

另外，云在淵還對玄玄洞里面的那三大離奇空間——極樂仙宮、地獄鬼門和玄空輪回，同樣也以古篆的形式進行了正式撰寫。

不僅如此，云在淵還有在玄玄洞的外圍進行了一系列的特殊布置。

他先是對后山傳授吳宗信、尤鑒軒兩人的那個斷魂谷進行了相應的處理，在整個斷魂谷的內外都布下了厲害的禁制，意圖阻止外人隨意靠近和闖入，直接算是把這個斷魂谷變成了一處名副其實的神秘禁地。

當然沒有人知道，云在淵這樣做到底是出于什么目的，因為直到最后他也沒有留下任何的解釋，或許這一切也就只有他自己，明白究竟是怎么一回事了。

等這所有的一切都重新布置妥當之后，云在淵總算是再次的又平靜了下來。

接下來，他仍舊并沒有真正進入到渾石殿之中，進行再次的閉關修行。

而是選擇在渾石殿所在巨巖的前面空地之上，搭起了兩間簡易的茅草屋，自己直接在這里面潛心修行精研玄學。

誰曾想，人家云在淵在這兩間茅草屋中，還又給世人留下了一部奇書，這就是后世一直爭議很大的《周公解夢》。

或許也正是因為如此，這部書被他假借“周公”的名義，假托是前輩圣人所作，并沒有留下任何