藏鋒堂內(nèi)沒有外人，高玄一臉好奇的問鐵原：“我能試試么？”

鐵原到是大方：“你只管試。我們的內(nèi)門弟子都喜歡拿這把槍比力氣。”

九千九百九十九斤，這是什么分量！

哪怕是先天武師，都未必舉的起來。就算舉起來，只看你舉槍的姿態(tài)，就能看出上下高低。

須彌山槍不怕玩，就怕你玩的不好傷到自己。

鐵原到有點好奇，高玄能做到什么程度。

他可看不出高玄已經(jīng)是武圣了。血如銀汞這是體內(nèi)的變化，高玄刻意收斂氣血，可不會輕易被人看出他的真實修為。

得到了鐵原的允許，高玄過去輕輕撫摸了須彌山槍，這柄槍表面刻著復雜花紋，只是這些花紋既不是陰刻也不是陽刻，用手摸上去完全感應不到紋路。

這些花紋應該一種復雜的文字，高玄看不懂寫的是什么。只是這些文字有種古樸滄桑的氣息。

看著這些文字，人的心自然就沉靜下來。

隱約之間，高玄就像看到一座巍然無盡神山，圍繞神山有環(huán)繞著無數(shù)個世界。這座神山就是世界的中心中軸。

任憑三千世界生滅，神山也自巋然不動。

時間，空間，生命，一切的存在和力量，都無法動搖這座神山。

高玄心中油然生出一種明悟，這柄須彌山槍并不是死的，內(nèi)部這些文字都是武神留下神意烙印。

什么須彌山槍法，其實都是次要的。

只要領悟此槍中絕世武神的神意烙印，就能和此槍建立感應，真正發(fā)揮此槍的神異變化。

或者，須彌山槍里面并不是一位武神，而是眾多武神留下的精神烙印。或者是須彌山槍本身蘊含的這種精神境界。

總而言之，想駕馭須彌山槍就需要領悟其中槍意，并且和此槍契合。

這不止需要悟性，更需要武者自身心性和須彌山槍的契合。

須彌山槍代表著無盡厚重巍然，至堅至強的永恒，沒有任何力量能夠消滅。

只是意境，須彌山槍可比天兵道的秘法高明多了。

天兵策講的是人道變化。刑天劍講的爭強斗狠。十三太保橫練也不過是金身不壞，橫霸當代。

須彌山槍從意境上卻已經(jīng)高過天地命運，追求永恒。

高玄自身所學的極光劍，五行十二法，包括機械戰(zhàn)體、八極神兵等等，這些縱橫星河的絕世秘法也不過是戰(zhàn)技。

從意境層次上說，和須彌山槍可差的太遠了。

不過，正因為須彌山槍意境太高，反而讓人難以把握。

畢竟人的見識有限，智慧有限。只能大概從概念上理解如此空泛廣大的意境。卻無從把握。

別說此界的強者都困在大地上，對于日月星辰還沒有一個準確的認知。更不說涉及到宇宙、時空，命運如此宏大課題。

須彌山槍是天外隕鐵所造，制造者應該是一位強大之極的武神。對于宇宙、命運有著無比的好奇心。

這位對于世界的理解和好奇，轉化為須彌山槍的意境。

簡單來說，這種意境大半是建立在是空想上的，沒有真實的根基。所以虛幻飄渺，后人根本無法掌握。

這就像小孩子吹牛，這種吹牛甚至不遵循邏輯道理，完全是基于他們對世界最樸素的認知。

高玄能理解須彌山槍的意境，是因為他有足夠的眼光見識，智慧層面也高于須彌山槍。

他轉世重生，對于時空，宇宙，命運，都有著自己深刻的理解。只是，他還沒有真正系統(tǒng)的對這些進行歸納總結。

高玄雖然自認是武道大宗師，但他很明白，自己對武道缺少一種熱愛。一種發(fā)自我內(nèi)心深處的至誠。