涯城回到金剛寺才發(fā)生的,所以顧霜華并不知情。巧的是,李沐從一桑道長處得到太一道的武學(xué)傳承,顧霜華也不知情。
縱然有李沐與太一道傳人一桑道人走得近的消息,但是那時(shí)一桑道人與岳葉楓在一起。風(fēng)媒察覺到消息,也只當(dāng)是一桑道人與金剛寺交情非同一般。至于李沐,早在松陽城內(nèi),從宗師堂手中救下沈璃時(shí),他就與姜涔捆綁在了一起。外人只當(dāng)他傍上了姜涔這一條線,不會(huì)想到李沐其實(shí)與一桑道人更加意趣相投。
太一道勢(shì)弱已久,其武功在江湖之上更是罕有展現(xiàn)。李沐幾次施展,并未引起太大的注意。而在姝州時(shí),最后一日破三境,法相四上神,更是將事關(guān)李沐原本的所有傳言掩蓋了過去。
真正知道李沐有太一道《九歌訣》的人,只有岳葉楓,略懂,沈璃,易凡,冷梓舟等人。李沐自己不大肆宣揚(yáng),他們這些人自然更不會(huì)到處與人訴說。
李沐在與金剛寺一行人分別時(shí),擔(dān)憂前途難測(cè),將《九歌訣》交給了略懂,讓他代為保管。反正《九歌訣》內(nèi)容,以及背面的分神之法,李沐早就爛熟于心。交給金剛寺保管,李沐也是完可以放心。
顧霜華問他是否以他融入雜念的方法成就多個(gè)出神異相,李沐一口咬定就是如此。反正現(xiàn)在《九歌訣》不在自己身上,李沐說起當(dāng)然是張口就來。
顧霜華得到的大部分消息,都是從宗師堂那邊得來的。而宗師堂的消息,大部分是從與朝廷合作了的聽風(fēng)軒來的。再加上徐之雷那邊早就答應(yīng)過的,會(huì)為李沐有所隱瞞。總之,李沐現(xiàn)在是鐵了心要哄一哄顧霜華。
李沐不知道的是,顧霜華那分神之法,是他研習(xí)了曾經(jīng)太一道遺留下來的那些典籍,從一點(diǎn)一滴的文字之中自己猜測(cè)而來的。簡單得來說,就是他以太一道的典籍為根基,以正元教的其他道家典籍,東拼西湊出來的一個(gè)分神之法。
顧霜華一生致力于追求武道極致,那便是江湖之中人人以為傳說的混元之境。為了這個(gè)目標(biāo),他一心鉆研各家之學(xué),才從太一道的典籍之中求得一絲光明。
然而這個(gè)方法,對(duì)于已經(jīng)是入神境界的他來說,有著推倒重來的風(fēng)險(xiǎn)。如果這個(gè)方法是錯(cuò)的,那么,他貿(mào)然嘗試,一身修為便付諸東流。所以,他找來了試驗(yàn)者——姜涔。
可惜姜涔只能算是成功了一半,他的確有四個(gè)出神異相,但是那不是真正意義上的出神異相。四個(gè)個(gè)體和一化為四,這之間有著本質(zhì)上的區(qū)別。
以姜涔之天資,也只能用取巧的方式成功。顧霜華對(duì)自己的分神之法起了懷疑。姜涔之后,他又陸續(xù)找了幾人,可惜他們都沒有姜涔的天賦,以及金剛寺明王大威咒護(hù)體。在修行過程之中,俱是死于走火入魔。
現(xiàn)今,李沐于姝州,借岳葉楓臨死之贈(zèng),展露四個(gè)出神異相。如果李沐之言屬實(shí),那么李沐將是唯一一個(gè)以自己的分神之法成功的人。換句話說,李沐實(shí)踐了他的方法,并取得了圓滿成功。這就意味著,他的方法是可行的。
然而這一切的前提是,李沐剛才說的話千真萬確,他的確是堅(jiān)持自己的分神之法,才達(dá)到了今時(shí)今日的成就。可惜,就顧霜華所掌握的信息來看,這李沐恐怕也不是省油的燈。
顧霜華聽著茶湯沸騰的聲音,站起了身。就這么一個(gè)動(dòng)作,他便已經(jīng)想好了對(duì)策。
李沐是肯定要掌握在手中的,他有陳驍?shù)闹家猓@一點(diǎn)可謂是名正言順。然后,他要確認(rèn)李沐是不是真的是按照自己的分神之法修煉,以及弄清楚李沐在這么短的時(shí)間之內(nèi),實(shí)力大幅度提升的秘密。
“或許,還有鮫珠所扮演的角色。如果李沐這一切是拜鮫珠所賜,那么……”顧霜華舀著茶湯,心和茶湯一樣沸騰。
李沐望著顧霜華,心中也是思緒萬千。顧霜華可不是一個(gè)容易對(duì)付的人,江城雪告訴自己,自己會(huì)被一直關(guān)押在武學(xué)院。這