大唐放開對于吐蕃的糧食管制，這對吐蕃人來說，有重大的意義，更何況，是一只羊換三石糧食，一頭牦牛，換二十四石糧食這樣劃算的價格，如果一戶吐蕃人，只需要用一頭牦牛，就能換來年所需的糧食，那么，今后他們的生存，將再無憂慮，人口規模，乃至各個方面，都會得到巨大的發展。

所以，這幾乎是吐蕃無可拒絕的條件。

而鹽這個東西，雖然在大唐賣的比較高價，但是，大唐基本不找吐蕃進口鹽，一是因為運輸的問題，二則是因為大唐要抑制吐蕃發展，不會讓他們借助鹽來謀走大唐的利益，借助鹽來為自己的部族謀取一些私利，當然是吞彌達格樂見的。

所以，即便是吞彌達格之前想擺一些套路來跟姚異扯皮，但是他的這次出使，也順利的不像話，因為，雙方都能夠得到好處，并且，完成既定目標。

然而，長安的太極宮內，議事的節奏，卻與他們的順利相反，非常的不順利。

為了能讓大家睡的更好一些，今天的早朝直接延遲了兩個時辰才開始，當然，即便是延遲了兩個時辰，差不多快到正午的時間才開始，也有好多大佬是盯著黑眼圈上朝的，他們有一些是因為玩嗨了，更多的，則是因為作業散場了之后，聚在一起，討論了一些事情。

比如張嘉貞，王晙和張說等人，心里有非常多與吐蕃一戰的想法，還有禮部，吏部，戶部，工部等各部的官員，都對慈善署收上來的巨額捐款有一些想法，最多的，則是家族有產業在東西兩市的，他們對于宵禁開放之后，自家的產業應該怎么規劃發展，也有很多規劃和想法。

畢竟，前段時間，他們為了開宵禁一事，沒少上折子，現在，到了可以收獲果實的時候了。

話題從李隆基詢問宵禁開啟后的管理細則開始，一路延伸到了現有戶籍制度的合理性上。

“陛下，士農工商戶籍政策，自古有之，輕易變更，會使百姓不得安居樂業，朝廷管理出現混亂局面，請陛下三思。”

宋璟是個典型的士族代表，而且，還是一個守舊派，當然，大多數士人出身的人，都愿意守舊，因為，舊有制度的既得利益者，就是這些士族階級。

在李隆基提出將農工商三種戶籍政策取消，只設士，民，賤，三個等級的戶籍政策的時候，他第一個就跳出來反對了，雖然，此時沒有加平章事的他，說話的效力，并沒有以前那么大，但是朝堂上，卻依舊有七八成的人，對他這個建議表示附議，其中甚至有許多姚系的人。

工部尚書劉知柔在他之后繼續道，“陛下，若農人不思務農，那么朝廷將來的稅賦，就很難得到保障。

若匠戶不做工，那么，朝廷就很難召集大量的工匠來做大型的建造工程。

若是商賈能與農工合流，以他們手上握有的財富，也會瞬間凌駕在農戶和匠戶之上，若是讓此等人進入官場，則會帶壞官府風氣，于朝廷的長治久安不利。”

“臣等附議。”

第二波大臣們一齊喊出這一句之后，李隆基的表情明顯有些不好看，作為一個進入政治場二十多年的人，他又怎么會不了解社會上的各種情況呢？

難道，天下的百姓，會因為朝廷一個政策，就不做自己的事情了？

不可能的，這些政策，僅僅只是給了百姓一個寬松的環境而已，只是百姓們有了更寬松的環境，就會沖擊士大夫群體的利益。

要知道，目前，大多數的商賈，都是托庇在權貴士大夫門下的，利益也就大多數歸到他們的名下，以后可就不一定了，因為大量的農戶，工戶會涌入商人群體，商人，也不需要再繼續托庇于那些士大夫名下了。

所以，朝堂上這些人雖然把話說的冠冕堂皇，其實都是在為自己的利益發聲，李隆基心里跟明鏡似的。

“既然士農工商制