“打個(gè)比方,如果你是個(gè)極有原則,按部就班,生活優(yōu)越的人,那么你就處于天人界狀態(tài);如果你爭(zhēng)強(qiáng)好勝,隨時(shí)在跟人勾心斗角,那么你就處于修羅界狀態(tài),如果你很佛系青年,恭喜你,你就處于畜生界的狀態(tài)。”
“而《一碗蛋炒飯》這部電影,描述的則是人間界的眾生相,或者是部分的眾生相。”
“此話何解?”
“我們先來(lái)說(shuō)人間界的特征,它是與其它五界截然不同的一種狀態(tài);”
“多欲是它最大的特點(diǎn),因?yàn)槎嘤匀碎g界的眾生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在承受煎熬,”
“因?yàn)槎嘤云溟g眾生在不斷朝著其它五界轉(zhuǎn)化,蛻化了,那么恭喜你,你將進(jìn)入另一種狀態(tài);如果沒(méi)蛻化,那么久繼續(xù)煎熬著吧。”
“而又正是多欲,人間界的眾生才會(huì)產(chǎn)生八苦,即生、老、病、死、五陰熾盛(放不下)求不得、愛(ài)別離、怨憎恨。”
“其中,求不得為八苦之最,也是六千大大最喜歡代入作品中的情緒。”
nk,我們明白了大體框架后,把這些東西代入電影。”
“影片一開(kāi)始,便出現(xiàn)了人前人后兩張臉的女顧客、只在乎自己,不管老公死活的老婆、提倡加班文化的ss,以及浮夸表現(xiàn)的員工等等角色……”
“雖然比較搞笑,但是各種各樣的從畫(huà)面中撲面而來(lái)……”
“這不正是六千大大直明了當(dāng)?shù)馗嬖V我們喏……這就是人間界么?”
“接下來(lái),初期夏雄這個(gè)角色通過(guò)各種苦逼的細(xì)節(jié),向我們展示了什么叫生的責(zé)任之苦;”
“同樣的,殘障學(xué)生代表了病的不全之苦”
“小寧代表了死(以本人推測(cè),雖然很殘忍,但是電影告訴我們,小寧三年后是必須死的)”
“只出過(guò)兩次鏡的院長(zhǎng)則代表了老的無(wú)能為力之苦。”
“而初期小靜代表了放不下的取舍兩難之苦;”
“初期林圖代表了愛(ài)別離的無(wú)所得之苦;”
“后期的夏雄和小靜代表了怨憎恨的迷失自我之苦;”
“中后期的林圖和小染則是求不得的無(wú)福報(bào)之苦。”
“好了,寫(xiě)到這里,大家肯定很奇怪,作為主角的肥貓呢?”
“這里,不得不佩服六千大大的設(shè)定值巧妙。”
“在我看來(lái),肥貓這個(gè)角色一半處于畜生界,一半又處于人間界;應(yīng)該可以把他視為一個(gè)正逐漸從畜生界淪落到人間界的角色。”
“說(shuō)肥貓一半處于畜生界,那是因?yàn)樗赡芤驗(yàn)橄忍鞖埲钡脑颍灰婚_(kāi)始過(guò)的其實(shí)比較佛性,比較通透,可以無(wú)視那些女性客戶(hù)的利用以及各種社會(huì)的歧視;不強(qiáng),隨遇而安。”
“而之所以說(shuō)他又有一半處于人間界,是因?yàn)樗麅?nèi)心依舊有一些堅(jiān)持,依舊有著人生準(zhǔn)則,而正是這些堅(jiān)持和準(zhǔn)則,才慢慢地把他扯入人間界。”
“他天生殘缺,所以自然具備病的痛苦;”
“他艱難地賣(mài)著宵夜街上最便宜的蛋炒飯,后來(lái)更有小染和殘障學(xué)生需要他湊錢(qián),因此他逐漸有了生的痛苦”
“他對(duì)青梅竹馬的小靜日久生情,但他心里其實(shí)早就知道兩個(gè)人不可能在一起,但依然不敢讓自己正面面對(duì),因此有了放不下之苦;”
“后期,小靜的變化他看在眼里,最后更是將代表著自己心儀的小靜專(zhuān)屬荷包蛋絕跡于餐盤(pán),不管是什么原因,那一刻,他有了愛(ài)別離之苦;”
“認(rèn)識(shí)小染那一刻開(kāi)始,他的同情心和原則逼迫他與林圖一起,為那些殘障學(xué)生不斷付出,不求回報(bào),那時(shí)候起,他又多了一份煎熬心靈的求不得之苦”
“八苦里面,肥貓一人占了五苦,而巧妙的是,影片其他人的苦,都是以肥貓為樞紐展現(xiàn)和轉(zhuǎn)化的,”
“比如早期夏雄的生,早期林圖的愛(ài)別離,早期小靜的放不