玉真觀

這一日明宣興奮地帶著志淵小道士指揮花匠把那顆橡膠樹身上割開，可那花匠卻十分猶豫，他侍候花草這么久，哪能不知道這樹苗在道觀里的地位，尤其是前一個(gè)冬天凍死了大半，如今唯獨(dú)眼前這顆小樹勉強(qiáng)存活，若是自己動(dòng)手把樹苗給弄死的話，道觀里的道爺可不一定能放過(guò)他。

明宣見此，也知道花匠的顧慮，便解釋道“這樹雖珍貴，但并非道觀里傳得那么神奇，這樹來(lái)自南方，南方瘴氣橫行，蟲蟻甚多，樹割開以后，流出的乳膠應(yīng)該是是樹木本身為防蟲啃咬所產(chǎn)生的，且早在南北朝北魏時(shí)期，便有人利用這膠乳制墨，《齊民要術(shù)》中早有描述，可見早有人利用這膠乳，雖可能不是一種樹木，但只割開收取少許乳液，應(yīng)當(dāng)也不會(huì)有問(wèn)題，你不必有顧慮。”

志淵瞧見明宣給一個(gè)地位低微的花匠也耐心解釋，不由十分震動(dòng)，他不認(rèn)為在宮中能傳出跋扈的名聲的七王世子是仁厚可欺的，這更能證明七王世子的心胸廣闊，不過(guò)是那些尋常人以小人之心度君子之腹。

志淵怎么想明宣并不清楚，明宣心中并沒(méi)有覺(jué)得給一個(gè)花匠解釋會(huì)有屈尊的想法，只是平靜以待，但這花匠卻有些誠(chéng)惶誠(chéng)恐，見貴人如此通情達(dá)理，心中陡然產(chǎn)生一種士為知己者死的感情，當(dāng)然花匠本身不會(huì)用話來(lái)形容這種情緒，但就是這個(gè)意思。

花匠也不管那些所謂可能有的責(zé)難，積極地道“貴人盡管吩咐，小的無(wú)不聽從。”

明宣卻搖了搖頭，道“我也是一知半解，只是從書中看了一些，但有些方面還要靠你把握，你割這樹時(shí)，要小心一些，若是我說(shuō)的哪里不對(duì)，你也告訴我。總之不要把這樹傷得狠了。”

花匠一時(shí)之間，心中升起一股自豪的感覺(jué)，這貴人用得著自己嘞，只覺(jué)得更加有力氣了，豪邁地說(shuō)道“貴人放心，小的做花匠好長(zhǎng)時(shí)間了，這點(diǎn)還是知道的。”

明宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，讓花匠開始動(dòng)作，明宣聚精會(huì)神地盯著，隨著花匠小心動(dòng)作，從刀口隱隱約約流出乳白色的液體，明宣見了，連激動(dòng)的讓花匠用容器接住流出的液體，過(guò)了許久，那刀口不再有液體流出。

花匠看向明宣問(wèn)道“貴人，這怕是不能再割了，這樹還沒(méi)長(zhǎng)成呢！”

花匠這話讓明宣可惜地點(diǎn)了點(diǎn)頭，道“那便這樣吧，你這些天細(xì)心照顧著這橡膠樹，本世子不會(huì)虧待你的！”

志淵在一旁一直無(wú)所事事，聽到這，也為明宣說(shuō)道“這是七王世子，還不快謝謝世子賞賜？”

志淵小道士一身道服，花匠自然認(rèn)識(shí)，聽到這連忙謝恩，明宣揮了揮手示意他起來(lái)，然后沉思了片刻，才道“本世子瞧著你還算有些能力，以后專門侍候這顆橡膠樹，也研究一下它如何栽培，以后若是有所收獲，本世子也不吝賞賜，你可答應(yīng)？”

花匠更是感恩戴德，跪地謝恩道“奴才謝主子重用，奴才定會(huì)為主子伺候好這樹。”

誰(shuí)知明宣聽了這話反倒不太高興，有些掃興的讓花匠退了下去，志淵見此有些疑惑，便問(wèn)了出來(lái)。

明宣搖了搖頭，嘆氣道“終究是前元留下來(lái)的風(fēng)氣，太過(guò)野蠻，若要做事，動(dòng)輒收為家奴，甚至百姓引以為幸，那花匠想必也覺(jué)得給本世子做奴才是好事，可這也有違愛護(hù)百姓的本意，還不如宋呢！”明宣想到宋朝雖懦弱，但在這方面，真的是領(lǐng)先于今朝啊！

志淵聽了一時(shí)啞言，連他這個(gè)早早被送來(lái)道觀出家的人都不覺(jué)得這風(fēng)氣哪里不對(duì)，七王世子身為皇孫，反倒不喜這種風(fēng)氣，還真是讓人覺(jué)得奇怪呢。

不過(guò)志淵看得出明宣并非故作姿態(tài)，而是真心這么想的，心中不由覺(jué)得，不管是誰(shuí)，都希望有這樣的主上吧！

明宣卻不管志淵心里怎么想的，喜滋滋的瞧著用桶裝著的乳膠，開始想著該如何利用這些東西做些實(shí)驗(yàn)，不過(guò)這乳膠還是太少了，而且在京城終究不