吃魚之神的夢道幻境有著極高的自我防御。

即便陸涯開了滿級神識，也浪費大量靈力，才成功進入吃魚之神的幻境中。

他的眼前出現了一片簡化虛擬的混沌之海。

混沌之海直觀感受，就是一片混沌。

看不見，摸不著，沒有時間與空間，沒有因果與邏輯，也沒有過去與未來。

只有純粹的概率能量，隨機創造出各種形態的物質存在，并在混沌的混亂腐蝕下，迅速消亡。

陸涯感覺莫名親切。

他忽然想起，初中對天文學著迷的時候，曾試著推論出類似混沌之海的存在，并且做了筆記。

雖然成年后他把這件事當做民科，但當年的思維推導過程，他至今還記得。

他是從一個叫芝諾悖論的古希臘思想實驗開始的。

芝諾說

一個人從a點走到b點，要先走完路程的12，再走完剩下總路程的12，再走完剩下的12……如此循環下去，永遠不能到終點。

從數學上看，哪怕引用現代數學的極限理論，也無法從根本上解釋這個悖論。

但人類是一定能從a走到b的，所以這個悖論的三個限定條件中，肯定有一個條件是錯的。

ab線段沒有錯。

人走剩余路程的一半也沒有錯。

錯的只能是，線段不能無限分割下去。

當時的陸涯，得出了一個對初中生而言，足以顛覆三觀的結論。

空間的尺度是有最小單位的。

后來才知道，這是量子力學中的常識。

這是個物理世界，不是數學模型，而物理世界的空間，有極限小的存在。

所以芝諾悖論中，個人不可能無限的走剩余路程的一半，到臨近終點的最后距離，他會一步走過去。

芝諾悖論混淆了物理真實和數學模型。

但當時，陸涯想的更遠。

極限大與極限小一定同時存在。

有極限大沒有極限小，或是有極限小沒有極限大，等價于無限。

比如，一個包含無限粒子的太陽，和一個包含無限粒子的乒乓球，尺寸上沒有區別，都是無限大。

又比如，無限沙粒的沙灘，和無限星球的宇宙，尺寸上也沒有任何區別，都是無限大。

至此。

根據芝諾悖論，他得出這樣一個結論——

沒有極限的世界，運動無法產生（任何運動，包括屬性變化，一樣可以套芝諾悖論）。

而我們的意識也屬于神經元內的電流運動，這意味著，沒有極限的宇宙，意識不會產生。

而根據笛卡爾的我思故我在，沒有意識產生，人類連最基礎的自我存在都無法察覺。

遑論宇宙？

這樣的宇宙等于不存在。

陸涯繼續反思整個推導過程。

他用到了三樣東西。

第一，意識，有意識才能思考，才能推導。

第二，因果，因為什么，所以什么，規定了推導的方式。

第三，極限，或者說，邊界。

意識決定存在。

我思故我在，意識是存在的唯一證明，這可不是唯心主義，而是現代量子力學不斷證明的客官事實。

因果決定邏輯。

凡事皆有因果，這是一切存在的實證公理。

我們無法證明因果律，因為證明本身就要用到因果律。

如同我們無法證明意識，因為我們必須點亮意識，才能完成證明的過程。

有了意識和因果，通過對運動的觀察，陸涯推導了第三個概念——極限。

于是，陸涯在筆記本上寫下了一個民科味十足的理論。

穩態存在學三大定律——意識律，因