果真不出劉啟之所料，母親一聞削藩，便想到了小兒子梁王劉武。

“梁王何人也？朕之手足兄弟，對(duì)朕更是忠心耿耿，此次削藩不但不能將梁國削弱，更應(yīng)將梁國增強(qiáng)”。

天子劉啟此言一出，竇太后大喜之，更是言道“陛下此言大善，哀家也甚覺有些諸侯王心懷叵測(cè)，固此若陛下削藩，哀家定會(huì)助之”。

天子劉啟便用這一句話，將母親竇漪房給哄住了。如此以來，竇家在朝中之勢(shì)力，便被天子劉啟拉到了自己身邊

就在天子劉啟策劃得當(dāng)，正要在朝堂之上頒布削藩大計(jì)之時(shí)，漢境之內(nèi)竟連發(fā)異象。

先是四月末尾彗星現(xiàn)于東北，此事稍一平息，又是天降大火燒毀洛陽東宮大殿與城樓。

如此天子劉啟不得不到高廟拜祭，以敬天地鬼神。

卻不想，不過一月，竟又天生日食之象，這可是令劉啟有些懵了，心道“難道因朕欲行削藩之策，上天這是在向這么示警？”。

日食在現(xiàn)代來言只是普通的天文現(xiàn)象，但在兩千多年前的人們?cè)趺磿?huì)懂得這些……

古時(shí)朝代皆有太陽崇拜一說，認(rèn)為太陽便象征著天子，固此才有天無二日，人無二主之說。

《左轉(zhuǎn)》有載不善政之謂也。國無政，不用善，則自取謫于日月之災(zāi)。何意？便是執(zhí)政者不善政，故此才有日食以警示君主。

固此日食之事，便被認(rèn)為是上天對(duì)天子所行之事不滿，對(duì)天子所發(fā)之示警。

歷代天子見此，都只得到宗廟敬告天地神明，且要自省之，以此安天下臣民之心。

再次朝議之時(shí)，天子劉啟也只得言道“近日天生異象，定是上天對(duì)朕之示警，朕決意明日道高帝廟中靜心禱告，并近日在宮中食以素食以祈求上蒼諒解”。

劉榮自然知道，日食不過是普通的天文現(xiàn)象，但他若是此時(shí)跳出來說，此非上蒼之示警，乃是一平常之事

。可能話還沒說完，便要被宣室殿中的禁衛(wèi)給拖出去了，能不能再見到第二天的太陽都是一回事兒

劉榮的祖父孝文皇帝與老爹做天子這三十余年間時(shí)卻是不知為何日食頻發(fā)。

文帝剛剛登基稱帝的前幾年中，竟連續(xù)發(fā)生三次日食，把文帝嚇的半死，以為上天是真的不滿自己做天子。一代賢主，尚且如此心虛，其他皇帝可想而知

當(dāng)然也是有巧妙利用日食之事者，漢和帝年間，外戚竇憲把持朝政，恰好趕上日食，大臣趁機(jī)鼓噪說是臣子壓主，天降災(zāi)禍，必須鏟除奸黨，結(jié)果漢和帝劉肇以天子令行上天之事，以雷霆手段除掉竇氏一家，得以重掌大權(quán)。

而此時(shí)遠(yuǎn)在齊地求學(xué)的董仲舒，不知見到此番日食之象，不知道是不是已經(jīng)動(dòng)筆寫起了他那所謂的天人感應(yīng)學(xué)說。

就在朝臣們言道天子圣明之時(shí)，太宰袁盎卻跳了出來，言道“陛下此舉不妥”。

袁盎之言可是令朝臣們大為驚訝，不等他人多言，政敵御史大夫晁錯(cuò)便跳了出來，道“袁太宰何意？陛下如此虔誠向上蒼禱告，難道袁太宰還不滿意，老夫身為御史大夫有監(jiān)管百官之責(zé)，你如此藐視天子，當(dāng)論大不敬之罪”。

劉榮看著一副神采奕奕的晁錯(cuò)，心道真是一刻不放過打擊政敵的機(jī)會(huì)，袁盎話還未說完，大不敬天子的帽子就扣上去了，大不敬可是要被滅族的大罪。這群古代人還真得罪不起，動(dòng)不動(dòng)便要將人往死里整

聞晁錯(cuò)此言，袁盎笑道“御史大夫且聽臣下言畢再論罪如何”。

只見袁盎又言道“陛下自登基以來，獎(jiǎng)賞天下百姓升爵一等，又將男子服徭役之齡延后三年，輕徭薄賦，從未有過苦天下臣民之舉。如此心懷百姓之君主，試問上天怎會(huì)降罪。

固此臣以為此絕非陛下之過，而是丞相之過也！

丞相身為百官之首 ，典領(lǐng)百官，輔佐天子治理