師，甚至已經(jīng)觸摸到了三階陣法的邊緣。

馬邪從虛介子身上受益匪淺，他從未受過(guò)正規(guī)的陣法師訓(xùn)練，尤其是如何鍛煉識(shí)海，馬邪一直沒(méi)有找到合適的辦法，所以在陣法一道上他的進(jìn)展十分的緩慢。

虛介子是一個(gè)極為開(kāi)通的人，他對(duì)于陣法師那種傳統(tǒng)十分的不屑，認(rèn)為那種極強(qiáng)的宗派觀(guān)念，帶來(lái)的故步自封的作風(fēng)，最終會(huì)毀了陣法師這一脈。

所以虛介子對(duì)馬邪知無(wú)不言、言無(wú)不盡，他將自己的所學(xué)全部交給了馬邪，無(wú)論是凝聚陣符時(shí)的一些技巧，還是在布置設(shè)計(jì)陣法時(shí)的一些竅門(mén)，都毫無(wú)保留的教給了馬邪。

最重要的是，他將一種鍛煉識(shí)海的法門(mén)也傳授給了馬邪。

此法門(mén)乃是虛介子曾經(jīng)在西南方游歷時(shí)，一位佛門(mén)高人傳給他的一篇法門(mén)——《圓覺(jué)經(jīng)》。

這《圓覺(jué)經(jīng)》是西方佛國(guó)的一門(mén)經(jīng)典，也是佛門(mén)中人修行精神力的法典之一。

《圓覺(jué)經(jīng)》又名《觀(guān)行經(jīng)》。

修煉的方法很簡(jiǎn)單，只有七幅圖畫(huà)。修行者要將這七幅圖畫(huà)中的人物一一映刻在腦海之中，直到所有的細(xì)節(jié)都和圖畫(huà)中完全一樣才能視為圓滿(mǎn)。

馬邪嘗試著在腦海之中勾勒第一幅畫(huà)面，那是一個(gè)年輕的佛門(mén)弟子，在給一個(gè)年長(zhǎng)的僧人扇扇子。

可是當(dāng)馬邪在腦海中勾勒此畫(huà)面時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)論如何只能勾勒出兩個(gè)人的大概身影，根本無(wú)法再腦海之中形成細(xì)節(jié)。

虛介子告訴他，每日觀(guān)察這幅畫(huà)，看著上面人物的行為，知道能在腦海中勾勒出畫(huà)面的全部，這樣才算的圓滿(mǎn)。

馬邪照著他的方法，繼續(xù)努力的勾勒著畫(huà)面，但是依舊無(wú)法使腦海中的人物成形。

不過(guò)他能明顯的感覺(jué)到，自己的精神力在這勾勒畫(huà)的過(guò)程中竟然開(kāi)始增長(zhǎng)了。

“這幅畫(huà)的故事，講述的是一個(gè)年輕的僧人，在替自己的師父扇涼時(shí)，三心二意，想到了自己是應(yīng)該還俗還是繼續(xù)修行的事，于是他的扇子打到了師傅的頭。

“師父很生氣，于是沒(méi)有帶他去見(jiàn)佛陀，佛陀知道了這件事，就告訴年輕的僧人，人心旁鶩不定，即使是遙遠(yuǎn)的東西，心都能夠加以胡思亂想。所以人應(yīng)努力使自己從貪、瞋、癡三毒中解脫出來(lái)，對(duì)待任何事都專(zhuān)心一志，即使是扇扇子也不例外。”

虛介子耐心的為馬邪講解這畫(huà)中的故事，這樣可以讓他的修行進(jìn)步更加快速。

“當(dāng)你能徹底悟通這七幅畫(huà)，你的精神力應(yīng)該會(huì)達(dá)到七階的水平，即使靠精神力，你也可以是大陸上最頂尖的人物了。”虛介子說(shuō)到。

盡管他的臉上依舊充滿(mǎn)微笑，但是他的內(nèi)心卻一陣落寞。

他很羨慕馬邪，因?yàn)轳R邪擁有他所不擁有的一件東西——未來(lái)。