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這個世界上，總有些聽起來就很詭異的職業(yè)，比如扎紙匠、抬棺人、入殮師……

潘恩就是一名抬棺人。

潘恩出生在丹亞國，祖上都是給人抬棺的，抬棺人這一行，其實很被人所瞧不起，潘恩從十六歲開始抬棺，他就幾乎沒有朋友了。

他的朋友，就是那些與他一起抬棺的伙伴。

丹亞國是一個多民族混居的國家，各種膚色的人都有，因為民族傳統(tǒng)，潘恩和他的伙伴抬棺的時候，會一邊蹦迪，一邊抬棺。

其實，這種節(jié)奏感十足的抬棺舞步，在別人看來是蹦迪，但對潘恩來說，這是對死者的超度和對其能升往天國的祝福。

傳說這種舞步在很早以前，被潘恩的先祖發(fā)明出來，并且逐漸風(fēng)靡丹亞國。

隨著時間的推移，后來的人們，賦予了這些舞步更多的意義。

抬棺蹦迪，可是一個技術(shù)活兒，難度很大！

棺材本身再加一具尸體的分量可不輕，而抬棺有許多離手的動作，需要四個伙伴的熟練配合，同進(jìn)同退。

潘恩十六歲的時候，也是經(jīng)過了半年的練習(xí)，才真刀真槍的上場。

但饒是如此，潘恩也曾經(jīng)出現(xiàn)過一次棺材掉地，尸體翻出來的慘劇。

這次潘恩要服務(wù)的，是一個大人物，他是一位酋長的女婿。

丹亞是一個酋長制的國家，國家一方面存在著現(xiàn)代化的政府機(jī)關(guān)，一方面又保留了眾多的原部落首領(lǐng)，也就是酋長，他們代表了傳統(tǒng)權(quán)力機(jī)構(gòu)，擁有大片的土地和極高的威望。

這個酋長女婿，年僅三十歲，卻在一次部族祭祀中忽然死去。

丹亞的部族祭祀，有著非常悠久的歷史。

曾經(jīng)，丹亞是一個強(qiáng)大的農(nóng)奴部落，在現(xiàn)代文明來臨之前，丹亞歷代首領(lǐng)，四處征戰(zhàn)殺伐，打下了大片的疆土。

而丹亞的祭祀，也曾經(jīng)在遠(yuǎn)古時候盛極一時！

在那個野蠻時代，祭祀的用的祭品，有三個等級。

最次一級的祭品為各種獵物。

原始部落時期，丹亞的民眾是不養(yǎng)家畜的，牛羊豬馬什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒有，只能用獵物代替家畜祭祀。

第二等級的祭品，為戰(zhàn)俘！

因為經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭，戰(zhàn)俘根本不缺，比獵物多得多！

第三等級則為少女和孩童。

無論是俘虜來的，還是本部族的，尤其本部族的孩童與少女，是祭祀中的上上品。

所以，在原始部落時期，丹亞的祭祀是非常殘暴和血腥的。

事實上，不光是丹亞，全世界人類的古老文明，一直都是邪惡的，不同文明之間，有著不同的膚色語言，信仰著不同的神明，側(cè)重于商業(yè)文明或者農(nóng)業(yè)文明，但活人祭祀，卻似乎是各方文明都繞不開的話題。

許多燦爛的文明，是建立在累累白骨之上的。

丹亞的原始祭祀，為了尊重神明，保證祭品的完整性，會以最小的傷口，割開被祭祀者的咽喉，待其流血而死后，再將傷口縫合，甚至?xí)砑榔返倪z容，撫平那些猙獰的表情，而擺出一個安詳?shù)男θ荨?

這其實已經(jīng)比某些剖腹剜心，再從高高祭臺推下去的文明，要委婉一些了。

但丹亞的原始祭祀，還要求被祭祀者的親屬在場，以示對神明誠心，且祭祀過程，親屬不可流一滴眼淚，否則便視作祭祀失敗。

那樣的話，神明是不會享用這些祭品的。

這種泯滅人性的祭祀方式，一直到了六百年前，被徹底取締。

丹亞也踏入了文明社會，但祭祀傳統(tǒng)，多多少少還是保留了下來。

只不過，現(xiàn)在使用的祭品，是水果、主食和家畜。

祭祀的次