經過了和泉和淡路的經歷，加上尾張、美濃的見聞，平手汎秀總結分析之后，發現各地的豪族國人眾們，大致可以分為三類。

第一類是胸無大志，缺乏追求的人，也就是俗稱隨波逐流的墻頭草。這部分人沒有什么堅定不移的長遠目標，對大名的集權化手段也抵觸有限，只要大局底定了，就會安定地表示服從。

以沼間任世入道為首，那批最先表示服從的和泉眾就是如此。他們是比較理想的順民，不會對領內治安造成太大威脅，但相應的，作戰能力就無法令人滿意了。隨安宅信康一起降服的淡路六家豪族便歸屬此類。

第二類是受不住寂寞，物欲和權力欲旺盛，一門心思向上爬的人。這部分人如果自己成不了野心家，就甘為野心家的走狗，往往會為了高官厚祿，主動向大名投降稱臣，投入到集權體制當中。

寺田安大夫便是這樣，淡路的菅達長也差不多。他們參與合戰的積極性和能力都明顯強于一般人，比起譜代軍隊也毫不遜色。然而其忠誠度顯然值得懷疑，什么時候別的大名開出更好的條件了，倒戈的可能性不小。

第三類就比較特殊了，是那種執著于當土皇帝，抵抗集權化進程的人。你要說他有野心，可人家一塊破地蹲了幾十年也無心擴張，但要說他沒野心，卻又死活不肯被納入官僚系統的統治。這可謂是特殊歷史條件下，特殊的歷史現象。

和泉的松浦孫五郎，淡路的船越景直，是第三類人物的典型代表。他們的特點是，始終堅持“以我為主”的立場，游走于各家大名之間，拒絕融入任何一家勢力。是國人豪族里最難家臣化的。

靠著這種“傳統”的價值觀能夠籠絡小部分人，但終將被歷史的車輪碾過。扁平化的社會結構，毫無疑問會比金字塔式的層層剝削更具力量。

所以松浦孫五郎已經身死族除了，連家名都成了歷史。

而船越景直呢？

對莊田城的攻勢持續了一個時辰，菅達長和他的追隨者們一共付出了四百條人命的代價，將守城軍的注意力部吸引到城墻上來，這時候熟悉地形的野崎內藏介帶著幾個精銳喬裝打扮，穿過山谷小路，用以前留下的吊索潛入城里，燒毀了糧倉和彈藥庫，而后又趁著混亂身而退。

在這之后，也許還會存著天的口糧吧，再算上樹皮草根之類的，理論上可能還足夠多撐十天半月。

但實際上絕對堅持不到那時候。

城里算的上精兵的部隊一共也就不到五百人，而且已經在激戰中受到很大損失。剩下的只是低劣的封建時代軍隊，身上并沒有民族主義、革命理想、宗教狂熱之類的增益效果。倉庫的火焰是瞞不住的，彈盡糧絕的恐慌與絕望會像急性傳染病一樣蔓延，吞噬掉部的士氣和戰心。

按菅達長的話說是“如果船越景直那家伙，今晚不主動出城偷襲的話，明天早上其他人就會綁了他，反水來投降吧！”

他在戰場上的表現掙到了一定的發言力，平手汎秀對此予以采信，做好了夜間迎戰的準備工作。

月升之后，城中的船越景直如所預料的那樣，親自帶人突擊。他的動作還算干凈利落，但仍然是撞上一塊鐵板。等待他的是堅固的柵欄和近三千雜賀傭兵隊，其中包括了五百支鐵炮。

拼死做最后一搏的逆襲軍只在陣線前堅持到不到半刻鐘就紛紛潰逃，指揮官完彈壓不住。平手軍的眾將如餓狼驅趕羊群一般，歡快地揮刀殺戮，就像收割水田里的稻谷一樣輕松。

最終地面上留下了幾百具淡路人的尸體，只可惜由于可見度不佳，未能部合圍消滅，敵方領袖也得以逃回城內。

但這也無關緊要了。追到城下的時候，已經有兩家豪族掛上白旗，大喊著“愿降”，向平手家獻出了側門和兩座箭櫓，接著攻方如潮水般涌入，堤壩潰穴，再也掩不住了。