暮春四月，艷陽千里。草長鶯飛，鳥語花香。

足利義昭精神失常是裝出來的，身體欠安卻屬實(shí)。纏綿病榻久了，如此疾行奔馳，沒多久四肢就酸痛不已，胸口亦透不過氣來。

但心情卻是極為開闊松弛，甚至忍不住要誦出“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的詞句來。

左右見他不適，勸說“是否用些‘藥物’支持一下。”

足利義昭斷然拒絕了。

這么長時(shí)間下來，他早已知道這“福壽膏”絕不是什么好東西，先前故作貪戀沉迷，只為麻痹大賊而已，如今既然有機(jī)會(huì)遁走，自然應(yīng)該勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息，豈能受制于外物呢？

曾經(jīng)聽南蠻海商說，擺脫這玩意兒需要極強(qiáng)的意志力，一百個(gè)人里面，九十九個(gè)是做不到的。

但足利義昭的理解卻是——一百個(gè)里面，九十九個(gè)做不到，說明剩下那一個(gè)，是做得到的！

既然世上總有人做得到，憑什么我做不到？

堂堂征夷大將軍，就不能是那百分之一的嗎？

一念至此，充滿了斗志。

北畠具教、具房父子，以及六角義賢、義治父子，被將軍大人的情緒所感染，同樣是精神抖擻，戰(zhàn)意昂然。

盡管還沒有真的脫離險(xiǎn)境，只是離開了那個(gè)名為京都，實(shí)則監(jiān)牢的地方，便足以讓人振奮不已了。

當(dāng)年六角面對織田，北畠面對平手，都是選擇了“好死不如賴活著”的路線。

然而“賴活”了一段時(shí)間，又受不了胸口熊熊燃燒的武者之魂，難以接受無權(quán)無勢，被人圈養(yǎng)的日子，寧愿嘗試“好死”一把算了。

正巧這時(shí)，足利義昭探過來極其隱秘的橄欖枝，瞬間一拍即合。

不知花費(fèi)了多少時(shí)間，尋找合適的機(jī)會(huì)，遴選僅剩的忠仆，終于趁著平手汎秀那國賊和細(xì)川藤孝那墻頭草有所疏忽，一舉起事。

雖然被那叫什么“鈴木秀元”的狗腿子攪得被迫提前發(fā)作，但依然順利。

北畠具教勤習(xí)劍術(shù)，是天下有數(shù)的高手，學(xué)到了冢原卜傳的“一之太刀”，他兒子具房笨拙懶惰不得傳承，卻也占一個(gè)身大力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。六角父子則是弓術(shù)“日置流”與馬術(shù)“大坪流”的正統(tǒng)繼業(yè)者，皆有百步穿楊，彈無虛發(fā)之能。

還有伊勢鳥屋尾滿榮這等精明強(qiáng)干的武士，與甲賀青木家、黑川家的忍者愿意幫忙。

總而言之，是足有自保之力。

一路之上，時(shí)常遇到普通行人，并未刻意避諱，也實(shí)在避諱不了。從京都出來的縱橫幾條街是四通八達(dá)，沒有任何不為人知的偏鄙密道，你又不會(huì)飛天遁地，如何瞞得住人？

數(shù)十個(gè)手持刀劍弓矢的人一起行走，怎么看，都不是善類。一般人就算認(rèn)不出實(shí)情，恐怕也會(huì)當(dāng)作是一伙無法無天的盜賊去報(bào)案。

然而關(guān)竅就在于，平手汎秀此人愛惜羽毛，十分虛偽，不肯像信長那樣明目張膽地接手御所防務(wù)，控制人員出入，把幕府架空。

京都的町民縱然要報(bào)案，一時(shí)也想不到該找誰的。

事實(shí)上大部分人看到這支可疑的隊(duì)伍，只是緊閉門戶，祈求自保而已，沒有誰打算去多管閑事。

住在如此敏感的區(qū)域，若沒有這點(diǎn)“事不關(guān)己高高掛起”的精神，大概也活不到現(xiàn)在。

眾人輕裝簡從，除了必要的印信文書，什么也不帶，出了御所便急匆匆向洛南，跑了小半個(gè)時(shí)辰，于大慈寺中取得安排好的馬匹，然后轉(zhuǎn)道西走，往山陰方向而去。

路線方案是足利義昭親自制定的。他充分分析了周邊列國的局勢，認(rèn)為京都附近僅有丹波處于深山老林當(dāng)中，乃是平手汎秀勢力所不能及之處。國中赤井、波多野、內(nèi)藤等家族并不具有足夠的實(shí)力和眼光逐鹿天下，而是傾向于在接受舊有公儀的前提下保持獨(dú)立地位，其庇護(hù)，拒絕平手氏涉入的