修成陽(yáng)神，繼而合二為一轉(zhuǎn)為元神，便可重塑道身，有了觸碰天地法則的資格。

曾有西方一僧自認(rèn)修得元神，可行元神離體神游太虛之術(shù)，以為修成正果，便與玄門中一位得道真人吹噓，真人只是笑笑，并未多做解釋，只是邀他一同神州蘇杭，并帶回一物此示證明。

半日后，二人出定元神歸體，玄門真人手中憑空出現(xiàn)一物，正是杭州塘棲枇杷，僧人笑笑用手往懷中一掏，卻是臉色一變，他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，一盒上好的碧螺春居然憑空消失了。

誰(shuí)知就在這時(shí)，真人笑了笑告訴他，人有陰陽(yáng)二神，僧人只是修出陰神罷了，只有修行陽(yáng)神才可以隔空取物，若是能將陰陽(yáng)二神合二為一，即為元神，元神大成者，便可拋棄凡體羽登仙界佛境。

僧人聽此訓(xùn)之后羞愧無(wú)比，遂返回西方繼續(xù)修行，終身再未入神州。

這雖然只是個(gè)故事，但卻非憑空捏造，故事中所說(shuō)的羽登仙界佛境便是天仙境巔峰的修為，放眼整個(gè)天地也是一等一的好手，若是再進(jìn)一步領(lǐng)悟法則，那便是金仙境道果，史上凡是修得金仙境道果無(wú)一不是一方霸主，除非自身作孽，如圣天老祖，方才修成金仙境，便做惡多端，引出老牌金仙玄清上人將其鎮(zhèn)殺，否則若是他多行善事，如今也必然是一方無(wú)比強(qiáng)大的勢(shì)力。

夫易就是因?yàn)椴欢@些，才在這一戰(zhàn)中吃了虧，這中行說(shuō)哪怕是地仙境巔峰的修為，被朱雀神劍一劍穿心都必死無(wú)疑，無(wú)非是陰神離體之后轉(zhuǎn)以鬼修，行奪舍之道再生，或是直接入輪回轉(zhuǎn)劫重修，但是中行說(shuō)已經(jīng)修出了陽(yáng)神，陽(yáng)神與本體的關(guān)系可合可分。

雖然在大成之前，陽(yáng)神還需寄宿于人體內(nèi)，但是卻相當(dāng)于第二化身一般，夫易一劍穿心而過(guò)，卻有中行說(shuō)陽(yáng)神控制身體反手一掌險(xiǎn)些將他打死。

其后若非衛(wèi)子夜眼疾手快，以判官筆直接點(diǎn)擊陽(yáng)神，中行說(shuō)被逼無(wú)奈，只得引爆六陽(yáng)之首，借機(jī)逃遁，誰(shuí)想還是未逃出衛(wèi)子夜的手掌心，以乾元網(wǎng)將其拘之。

衛(wèi)子夜未搭理中行說(shuō)求饒，直接用手將其捏碎，此舉雖然有些狠心，但是今日若是被這廝逃掉，只需載便可恢復(fù)修為，到時(shí)候卻是為自己樹一大敵，與其如此，不如直接將其斬殺，雖然記下一份殺孽，卻少了一份因果，倒也是劃算。

衛(wèi)子夜隨后掃視一周，一戰(zhàn)下來(lái)雖然也算是大獲勝，但是他們也付出了不小的代價(jià)，夫易此時(shí)已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗的能力，只能靜靜躺在那里，暗自運(yùn)轉(zhuǎn)大荒經(jīng)療傷，除非有靈丹妙藥或者仙術(shù)輔助，否則一時(shí)半會(huì)絕對(duì)不可能恢復(fù)，衛(wèi)子夜倒是有辦法，不過(guò)眼前還有一個(gè)強(qiáng)敵，對(duì)方不會(huì)給他時(shí)間的。

李凌峰此時(shí)右腿受刀傷，雖然還可以戰(zhàn)斗，但是戰(zhàn)斗力卻是大損，何況接下來(lái)對(duì)戰(zhàn)的是天仙境巔峰的韓德讓，就算是他盛時(shí)期，也未必能插手。

再看張?zhí)煊詈统柯叮员豁n德讓的藏風(fēng)葫蘆所傷，雖然都只是皮外傷，不過(guò)他們都是散仙境的修士，其戰(zhàn)斗力還不如李凌峰。

衛(wèi)子夜心中暗自一番推敲，此時(shí)他的真元耗損已過(guò)四成，而韓德讓看架式卻最多消耗兩成，自己這一方雖然有從，但是能有效幫助自己的卻是沒有，而且他在戰(zhàn)斗中，還要分心照應(yīng)療傷中的夫易還有遠(yuǎn)處暫時(shí)沒有修為的衛(wèi)冰，如此一來(lái)，這一場(chǎng)戰(zhàn)斗原本五五開的戰(zhàn)斗，卻生生變成了四六開，或者三七天，而他永遠(yuǎn)是少的那一方。

想到此處，衛(wèi)子夜便對(duì)立于巨石之上的韓德讓道“道友，還要繼續(xù)嗎？”

韓德讓不由一愣，隨即反問(wèn)道“怎么，你怕了？”

衛(wèi)子夜自然不能讓他看出心中所想，隨即哈哈大笑道“怕？你我修為修當(dāng)，本尊會(huì)懼怕？只是本尊與道友素昧平生，道友僅憑亂臣賊子的許諾便與本尊為敵，真的有意義嗎？古人云不打不相識(shí)，不若你我就此罷手，化干戈為玉帛，本尊便也不與你計(jì)較，如何？”

韓