第一百二十七章:無(wú)欲無(wú)求(3 / 3)

        逼出一血,沒入龍鱗中,在壯漢雙腳開始模糊時(shí),那持九節(jié)鞭的女子調(diào)轉(zhuǎn)方向,其鞭尾散發(fā)著綠光,向壯漢左側(cè)襲來(lái)。

        “我的斧頭啊~”

        壯漢左手斧鉞擋住這一記鞭子,右手正欲拔出砍在另一人腦袋上的斧鉞時(shí),他已經(jīng)即將進(jìn)入下一關(guān)卡,眼瞧來(lái)不及取自己的另一柄斧鉞,這壯漢哀嚎不已,壯漢的雙柄斧鉞分為子母斧,留在鎖龍井的這柄,便是母斧鉞,這樣一來(lái),壯漢的戰(zhàn)力就要大打折扣了。

        ……

        無(wú)欲無(wú)所求、無(wú)求無(wú)所欲…

        前字秘,乃操控宇宙各元素之法,風(fēng)、土、水、火、雷等力量,一直以來(lái),修真者皆是匯聚靈氣,在經(jīng)靈池衍變?yōu)殪`力,加之自身所修法決,便可化為法決對(duì)應(yīng)的力量,他的結(jié)拜兄弟之一真英俊,主修的便是火,故而其攻勢(shì)皆為火攻。

        單一元素法決的修煉,是好壞參半的。好處在于,修為越高,其對(duì)應(yīng)的元素力量就愈為強(qiáng)大,若是身處炎地,同等大境界下,哪怕敵人高出自己幾個(gè)小境界也不懼,只需使用一絲靈力勾動(dòng)炎地之勢(shì),便能力敵相等境界修真者,就說(shuō)真英俊,有火的地方,修煉起來(lái)便是事半功倍。

        可其壞處、也異常明顯,各種力量相生相克相輔,同等境界下,真英俊基本上會(huì)落敗于主修水元素力量的修真者,實(shí)際上修真者大部分都修有多種元素力量,主修一元素的門派,已經(jīng)極其少見,真英俊的師門離火教,主修為火,土木則相輔。

        可話雖如此,主修單一力量和多修的,還是有著質(zhì)的差距,真英俊往后到了一定境界,其靈力催生的火可衍變真火,與其他修有多重力量的修真者來(lái)說(shuō),他們不過(guò)是靈力所演變而已,雖皆為火、但在其本質(zhì)上還是有著區(qū)別。

        而前字秘,卻并非修元素之力、而是掌控,修真者本就能以靈力引來(lái)各種元素力量,在催發(fā)各種攻勢(shì),但前字秘卻是實(shí)實(shí)在在的掌控,能在自身的實(shí)力感應(yīng)范圍中,瞬間勾動(dòng)各種力量為己用,且不會(huì)遭受反噬。

        “九字秘如此強(qiáng)大,為何地球之前的修真者沒有將其發(fā)揚(yáng)光大呢?”

        林凡實(shí)在不解,這九字無(wú)上真言秘訣堪稱古往今來(lái)第一法決,有此九秘在身,開山立派并非難事,更能衍化九大分支,萬(wàn)生無(wú)極吞噬法雖好,可一旦被修真者發(fā)現(xiàn),便會(huì)處于人人喊打的局面。

        可如此強(qiáng)大的九字秘,在地球居然淪落到被刻進(jìn)石碑,用來(lái)當(dāng)鎮(zhèn)壓旱魃之法,實(shí)在是暴殄天物,思來(lái)想去,可能是那時(shí)地球靈氣開始匱乏,地球的修真者只能以手勢(shì)加上口訣,才能施展出一丁點(diǎn)的九字秘力量,更不會(huì)像林凡連續(xù)參悟兩年之久。

        而無(wú)欲無(wú)求、無(wú)求無(wú)欲,是前字秘寥寥百字的首行,難道說(shuō)是要林凡隨本心而行,不燥不煩、不貪不爭(zhēng),緊鎖濃眉的林凡,一個(gè)時(shí)辰后便明悟了這八字之意。

        “這九字秘的創(chuàng)始人,當(dāng)是真正的強(qiáng)者吶~”

        林凡嘆道,原來(lái)這八字的真正之意,是使出前字秘時(shí),決不能以掌控之心來(lái)勾動(dòng)各種元素力量,無(wú)欲無(wú)求、無(wú)求無(wú)欲,是讓自己忘記掌控者的身份,與力量徹底融入,這樣才能隨心所欲操控力量。

        單單這前字秘的參悟,前前后后又費(fèi)去了林凡三月光景,接下來(lái)便是九字秘的最后一秘行字秘。

        行字秘,甚至比前八字秘更難參悟,鎮(zhèn)壓、封印倒還好,林凡用了半年,也參悟透徹,可這輪回,依然是百思不得其解。

        這宇宙有無(wú)輪回一說(shuō),修真者并無(wú)明確的記載,真正的強(qiáng)者,可以利用各種靈藥、秘訣等方式,或者洗去所以前塵記憶、重塑靈魂再生,但這種并非真正的輪回。修真者對(duì)輪回之說(shuō)也分成了兩大陣營(yíng);一方認(rèn)為是有輪回的,否則生靈誕生的數(shù)量,是比不上湮滅的速度,所以應(yīng)該有輪回,只是無(wú)人知曉輪回之地在哪、如何輪回罷了。

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