五人中有兩人代表國民百姓的利益及現實情況，葉非紅代表官員，安然女皇及薛大宦官代表國家利益，意見還是兼顧到了各方的現實情況。

那就是國家以百姓為基石，百姓們苦與難放在了第一位，務農百姓減稅是必要的，減多少為宜，經過了推理，兩成稅收糧捐是最大限度了，是國家綜合后能承受的，在多減，那國庫就沒有國庫了，都不如百姓家倉房了？

商鋪減稅收一成，這一成是如何出來的，眾人分析現國內商鋪已經到了經營無利或維持的狀態，減之一成，就是要讓商鋪有這已成的存利罷了，使之有經營下去的信心，再多減是不成立的，國家也是就沒有國庫了。

國之各部物資消耗加工部對國設施修建可嚴審批，減少流程之，盡量節省開支消費，這樣一來一時就能形成國家收之平衡之。

關于皇家支出及大臣俸祿就得有說法了，皇家支出能減再減之，以自律為前提的自減之？

大臣們的俸祿經過了眾人研究，兩成俸祿削減是完全可以的，兩成俸祿的削減不會引起大臣家族生活之，家中下人雇傭之。

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大臣們的兩成俸祿就變向的國庫之，余銀出來了，由大臣家一時改放到了國家罷了，當然這是有年限的，非一輩子的，國民年齡斷層彌補了，會在依情加俸祿之的。

結果以有了，該如何實施哪，眾人又開始研討了，最后方案出來了，既然是國家行為，為國為民行為，就不容更改了，有沒有阻力就都得施行之了。

有了決定，便有了下文的，安然女，皇朝殿，拋圣意，求眾解，查臣心，怎奈何。臣利私，聚眾陣，駁辮理，不為國，不為民，專利己，女皇心，不得安，逼其棄，和民意，促國展。

祁山內的朝會隨著新一天的到來又開始了，所有朝臣及女皇在第一時間都到齊了，一切禮節過后是正式的節奏了，主題大多還是人口現狀問題，城建問題，稅收問題等等。

祁山女皇安然今日在朝堂之上做了一時的批復之后，就自然向朝堂大臣們表達圣意了，不是下圣旨，其意是想看一看大臣們的反應，圣意很清楚的說明了國民的現有情況，自己有意作出稅收上的調整，大臣們的俸祿一時國家稅收已經承擔不起了，是要隨之調整的，文字材料一并下發到了各部大臣們的手中，每部三份，也就是正長史及兩名副史人手一份，可以當堂看之，可以下朝堂后下發到各部官員手中，也可以各部眾議之。

祁山女皇表達完圣意后，文字材料以到大臣手中，于是下了圣旨皇命，明日早朝就一項議題，眾臣可以依情，依理依現狀發表政議之，駁辮之，祁山朝臣都要有表意，求真正意義上的眾意。

朝會結束了，祁山女皇有意沒有直接下圣旨，有意發表了征政意，有意提到了可以駁辮之，是真想探一探臣心，當然文字材料上也說明了國之情況，民之情況，農之情況，商之情況。

朝堂大事發出了，退朝了，六部官吏可開了鍋了，百姓商家一時不知，還沒有開鍋與歡呼，沒有慶祝國朝的明政。

六部官員們可謂是先部議，宮各部主要官員的串連，互商互議，這圣意自然大大咧咧觸及到的官員們都利益，這情況是外女皇安然等人意料之內的。

女皇安然等只是希望大臣們在眾議后能多看看所下發的文字材料，能多理解國家及國民的長圖發展，以及現在國民的艱苦于難，通過理解得以明日早朝上的支持與不反對，這是安然想看到的。

事事奔向了安然們的想法，可不是好的方面，是一部分大臣以利己方面出發了，把眼睛都看在了文字材料上的降俸祿方面，其降俸祿旁邊的文字一時如同了虛設，當然有一部分臣官看到了國民現實情況，由于長史副史們的一時態度，官位低只能在部沒不表