莫非還在休眠之中?鬼魂這東西是沒有生死之分的,如果被消滅了,那就是直接消散于天地之間,也就感應不到了。這具魂體既然能被感應到,理論上就應該是“活”的。這么一動不動,要么是已經衰弱到無力動彈的地步了,要么是處在某種沉睡狀態中,當然還有一種極小可能——這具鬼魂神智猶存,故意設下陷阱誘他上鉤。騙他更加靠近之后撲上來玩奪舍之類把戲。
黃昶鉆研“仙門六藝”中的驅魂之術已經有不少時間,對于鬼魂這種前世里說起來恐怖詭異的東西已經有了不少了解。無論什么東西,只要接觸多了,熟悉了,知道該怎么應對,便談不上害怕。他想了想,從旁邊準備好的工具盤中拿起一個小瓶子,從里面倒出幾點液體,滴落在陶俑附近的地面上。
液體落地呈暗紅色,卻是某種血液。凡陰魂之屬大都嗜血,這一方面是因為它們天性厭惡一切有生命的東西。另一方面,生靈活物血液中所蘊含的生命之力是少數可以被陰魂直接轉化,提高自身靈魂力量的天然素材。帶有靈氣的人類之血,也就是修仙者的血液最受歡迎,但黃昶絕不可能拿自己的血液來做誘餌——很多邪法巫術都是以血液為引,若讓一個古代魂魄得了自己的血液,還不定鬧出什么禍事來。所以他用了一點西昆侖山上的靈獸之血,雖然比人血效果略差一些,但其間亦有少量仙靈之氣,對鬼魂還是很有吸引力的。
這幾滴散發著仙靈之氣的血液落地,如果是尋常鬼魂,哪怕處在休眠沉睡之中,在本能驅使之下也應該會有些反應,但黃昶神念感覺中那團陰靈卻依然一動不動,沒有任何動作。
難道這具鬼魂當真已經衰弱到連動彈一下的能力都沒有了?抑或是這家伙神智清明,心神堅定到連蘊含著靈氣的鮮血都不能誘惑到它了?黃昶并不太擔心是后者,因為在修仙界中,神智清明的鬼魂極其少見,基本上只有那些剛剛從死者轉化而來的鬼魂,或許還能保持一些生前的記憶和理智,隨著時間推移,它們會漸漸遺忘掉從前的一切,越來越呆板混沌,最終變成一具具只受本能驅策的游魂。
當然凡事皆有例外,也有些鬼魂能長時間保留住作為人類時的智慧與情感,比如黃昶親眼看見過的盤庚陵中的那位酈姬娘娘,以及西昆侖的“鬼圣”祖師——僅從這兩位便能看出鬼魂若要保持生前神智有多么困難了一個是依靠殷商王朝以傾國之力建造起的巨大皇陵,其中專門用于維持死者魂魄靈智的大型巫術陣法才能做到,而另一個則干脆是達到了當世修仙者頂峰的元嬰大修士,這才能保持住靈智不失。
所以對于那賣主先前所說這尊陶俑中有一個古代大修士鬼魂,可以通過它獲得前朝寶藏,秘法的傳承之言,任何一個只要對仙門六藝中“驅魂”一道頗有研究的修仙者都只會笑一笑,而壓根兒不會去相信。不要說什么修士魂魄了,如果這里面當真有一個能夠長期保留有生前智慧的古代鬼魂,那其價值也絕對不可能僅僅賣到十塊靈石,翻個五十到一百倍還差不多——在精通“驅魂”之道的馭鬼修士手中,一具擁有靈智的鬼魂可以發揮出的作用,絕對不會遜于一件中品法器,其價格自然也是相近。
黃昶當然也不信,哪怕就是抱著撿漏的念頭,他也沒指望自己能有這個好運氣,撿到這么大的漏兒。這簡直就好像前世里在潘家園地攤上隨手買到徐悲鴻,張大千的書畫一樣可笑。他之所以還肯掏錢買下這尊陶俑,一方面是因為這尊陶俑的風格正是他最熟悉的殷商盤庚時代,他覺得這么古老的一件寄魂之物,本身也算是個不錯的古董了。反正十塊靈石對他也不算什么,就當買了個玩意兒。
而另外一方面,他用靈覺探查出這里面確實有一個魂體,作為西昆侖山名門正派弟子,他們平時不能用歪門邪道手段去獲得研究用的鬼魂,山上也沒什么孤魂野鬼可供捕捉。如果完依賴門功或靈石從宗門換取