在昆侖山上做個執(zhí)役弟子，還是在山下道院做個管事？

兩者各有優(yōu)劣，不過俗話說的好——小孩子才做選擇題呢，成年人都要。文青和白鴻遠(yuǎn)作為昆侖執(zhí)役弟子，在山上自有本職。不過西昆侖這種門派家大業(yè)大，對執(zhí)役弟子其實很寬松的，需要他們花費在本職工作上的時間很少，平時主要的時間和精力還是用于修煉以及收集資源上面——自行搜索，或是通過門派任務(wù)。

文青和白鴻遠(yuǎn)當(dāng)初參加開拓空間之戰(zhàn)，便是戰(zhàn)令堂頒布的任務(wù)。文白二人接下了，完成了，拿到了門派獎勵。而之后當(dāng)這處新建道場需要管理人員時，他們繼續(xù)接下這方面的任務(wù)也是理所當(dāng)然。

只要在昆侖山上的本職工作沒有受到影響，宗門才不在乎他們平時在不在山上呢。除了剛剛加入門派的青衣弟子，宗門弟子想要離開昆侖山從來不是個問題，下山飛舟都是免費搭乘的，只有回山才是麻煩——回山的飛舟要收費倒是小事，關(guān)鍵是沒資格的人不能搭乘。

如果文青和白鴻遠(yuǎn)貪圖下面的利益，而忽視了山上的本職，那等到大校檢的時候自然通不過考核——灰衣弟子在大校檢時除了考核修為境界，還要考核日常執(zhí)役的優(yōu)劣，若被評為不合格，那就無法再留在山上了。

不過文白二人關(guān)系密切，兩人互相配合著，一方面輪流完成昆侖山上的執(zhí)役本職，另一方面就是交替在此擔(dān)當(dāng)管事，兩者兼顧，倒也把這處道場管理的井井有條。

對于本地商鋪的管理規(guī)則，便是出自于文青的手筆，簡單說來就跟先前購買物資差不多，不是隨便什么人都能租用，而是要有“資格”才行。

這資格怎么來？——需要進(jìn)入到那處跨境空間，并且完成昆侖下達(dá)的任務(wù)才行。之后才有資格進(jìn)行“競拍”，還要繳納一筆相當(dāng)高的租金以后才能租到鋪子。

而在散修之中，愿意冒險的往往沒錢，有錢的基本都不愿意拿自己的命去賭博，除了少數(shù)有親朋好友做這一行的，大部分修士還是將任務(wù)獎勵用在自己身上，所以店鋪租出去的不多。

不過這倒正好方便了黃昶——要是都租出去了他還麻煩呢。現(xiàn)在么反正隨便挑，找了個市口相對好一些的位置，以黃昶的名義將店鋪租下，具體經(jīng)營便交給陳實了——跟他當(dāng)初在褒南城開雜貨鋪其實差不多，只不過那時候是用鹽巴和銀錢向村民交換野物，而現(xiàn)在改成用符箓靈石向散修交換妖物而已。

當(dāng)然干這一行還是需要眼力的，同樣是妖靈軀體，品質(zhì)好壞相差甚大。修仙者借助神識可以輕松辨別，但普通凡人想要分辨其中差別，那就需要相當(dāng)豐富的經(jīng)驗了。陳實在這方面還差得遠(yuǎn)，所以是由李齋帶了幾名晟陽君府的管事過來，都是在這方面浸潤多年的老手，專門負(fù)責(zé)柜臺驗貨。

至于交易用的商品當(dāng)然是由黃昶，他早就為此準(zhǔn)備了大批存貨。都是那臺“機床”能批量生產(chǎn)的東西青木符盾和爆裂箭矢，外加少數(shù)近期剛剛研發(fā)成功的防護(hù)玉符。種類不算多，但都非常實用，而且是消耗品。相信只要有人用過，就一定能成為回頭客。

這些東西如果放到鎬京城也一樣能賣得很好，但只能賺靈石。而黃家和晟陽君府眼下最需要的靈物資源卻只有在這里才能淘換到。所以按照黃昶設(shè)下的規(guī)矩他這里的貨物用靈石也能買，但價格會相當(dāng)高。而用妖靈軀體交換的話，就要便宜許多。

其實這里的其它商鋪也大都是同樣規(guī)矩，若不是為了收集那處跨境空間里的“特產(chǎn)”，商戶們也不會辛辛苦苦到這里來了。但如果沒有能吸引人的“拳頭產(chǎn)品”，而光用靈石收購的話，散修們也未必看得上——對他們來說靈石固然重要，把收獲和戰(zhàn)利品盡快轉(zhuǎn)化為自身實力才是關(guān)鍵。

黃昶這家店鋪一開，估計又要搶了不少人的生意。好在拜托了道院同門護(hù)佑，倒是不虞安問題。黃昶專門把寄托著家族騰飛希望的