并且，現(xiàn)在的五座城，城與城之間，都修建得有一條寬闊的馬蹄。

同時(shí)，五座城也修建得有一條直通鳳城的馬路。

可以說(shuō)，交通是十分的方便。

在現(xiàn)在的鳳城里面，從四個(gè)城各挑選出來(lái)了五十名青紋戰(zhàn)士，夏城挑選一百名，一共三百名組建了護(hù)衛(wèi)隊(duì)，由灰牙統(tǒng)領(lǐng)，涂為副統(tǒng)領(lǐng)，桀城的孫、紂城的前、湯城的曜為隊(duì)長(zhǎng)，每人帶領(lǐng)著一百名青紋戰(zhàn)士。

對(duì)于這樣的安排，是巫宇早就跟夏巫還有早進(jìn)行商量過(guò)的。

當(dāng)然，其余四城，也都沒(méi)什么意見(jiàn)，就算有意見(jiàn)，他們也不敢有所表示。

巫宇還規(guī)定，每個(gè)季度的第一天，也就是每三個(gè)月，各城主都要到鳳城來(lái)開(kāi)一次會(huì)。

這樣的目的，也是想對(duì)他們進(jìn)行監(jiān)督。

有時(shí)候，小心永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。

其實(shí)，這也算是多些一舉。

因?yàn)樗膫€(gè)城主都在夏巫舉行祭天的儀式的時(shí)候，帶領(lǐng)著部落的圖騰戰(zhàn)士發(fā)了血誓。

而在中心城區(qū)，每個(gè)城主都有著一座府邸。

但巫宇的府邸，卻是在工匠區(qū)。

建造在那里，是因?yàn)樗霂ьI(lǐng)著工匠們，進(jìn)行一些研究，他好便于指導(dǎo)他們。

鳳城的歡慶儀式，一直持續(xù)了三天，這才結(jié)束。

山魈王走的時(shí)候，還帶著數(shù)壇紅酒走的。

其余人，則該干嘛就干嘛，因?yàn)楝F(xiàn)在正是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，換言之，也就種植的季節(jié)。

這個(gè)地方，巫宇已經(jīng)摸清了規(guī)律，一年之上，四季很明顯，跟他前世的南方氣候想著無(wú)幾。

而現(xiàn)在，用他前世的季節(jié)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是春天了。

在這百天當(dāng)中，夏巫也為五城覺(jué)醒了圖騰戰(zhàn)士，這些圖騰戰(zhàn)士的圖騰印記，便成為了夏部落的圖騰。

現(xiàn)在的巫宇，便是帶著萩還有阿珂，騎著綠龜，來(lái)到了二十公里外的農(nóng)場(chǎng)。

巫宇將這里直接命名為了農(nóng)場(chǎng)。

這處地方，也有著圖騰戰(zhàn)士守護(hù)，是夏部落的圖騰戰(zhàn)士。

農(nóng)場(chǎng)里面，阡陌縱橫，已經(jīng)是一派熱鬧景象了，從五族選出來(lái)的精壯族人，正在田間地頭，正行著勞作。

這里不僅種植得有靈谷，還有著品類繁多的蔬菜。

當(dāng)然，這里也有著專門飼養(yǎng)豬、牛、羊等家畜的地方。

在這里負(fù)責(zé)的，是一名叫著農(nóng)桑的青紋戰(zhàn)士。

只所以選他，就是巫宇聽(tīng)到他的這個(gè)名字，才選擇得他。

巫宇一進(jìn)入里面，農(nóng)桑便笑著迎了上來(lái)。

看到農(nóng)桑的笑臉，巫宇不由得想到了煌、軒還有工于他們。

“要是他們?cè)谶@里就好了。”他不由得在心里暗自感嘆了起來(lái)。

巫宇來(lái)這里，便是來(lái)看靈谷的苗培育出來(lái)了沒(méi)有。

農(nóng)桑帶著他來(lái)到了育苗的地方，見(jiàn)到那一盤盤已經(jīng)長(zhǎng)出來(lái)了幼苗，也是不由得暗自舒了口氣。

他教農(nóng)桑他們育苗的方法，便是溫室培育之法。

就是用木搭成架子，因?yàn)闆](méi)有塑料布這些，他便用的獸皮進(jìn)行密封，將靈谷種子裝在制作好的盤子里面，擺放在架子上，在下面挖一個(gè)灶燒火，上面架一個(gè)鍋。

這便是他制作的溫室。

沒(méi)想到效果還挺好。

巫宇在看了靈谷苗育出來(lái)之后，便又往田間而去。

他得看看，他們有沒(méi)有按著他的要求，進(jìn)行精耕細(xì)作。

一番檢查下來(lái)，讓他很滿意。

這估計(jì)是這些族人，還不知道什么是偷懶吧。

在農(nóng)場(chǎng)里面，也有著巫宇一座居所。

他帶著萩跟阿珂前來(lái)，便是要在這里居住一段時(shí)間，親自指導(dǎo)著他們將靈谷等栽種下去。

他知道，第一年很關(guān)鍵，只要第一年成功了，農(nóng)桑他們知道種植之法后，就不需要