‘這創始圣尊究竟想要讓觀書之人理解怎樣的一種心境呢？說是心境，可心想只是一種說辭，所有的思量都在腦中，腦中所想人便如何做’

此時的曉瞞不禁開始反思一些歸根結底的道理，心道其實就是指人對身邊萬事萬物的理解與看法，可明白這一層反而更困難了。

假如一件事發生，不同的角度去思考就會有不同的理解，產生的情緒與應對的做法也自然不同。

這諸多方式方法中對錯與否還不都是由人來定，但跟從自己本心就一定是對么？違背心意而求之為就一定錯么？

曉瞞大概猜測著編撰這《圣心錄》的那位大人對于書中深意的表達，可是越往深，就越會有更多的問題困擾于胸。

一時間曉瞞看了良久，也陷入了更加迷茫的狀態。

‘哪有編書之人不表明其意反倒要人自行領悟才能往后看的，簡直聞所未聞前所未有。’

曉瞞心中抱怨，可這簡簡單單的抱怨中有四個字給了曉瞞新的思路“聞所未聞”。

正所謂見已生之事為“小聞”，觀史無前例者為“大聞”。

“聞所未聞”本就是將所有小聞大聞排除在外后得出的一種說辭，但在這說辭出現之時，便是開創了先例。

自那之后開創先例之事又會被列為“小聞”與“大聞”之中，從此周而復始。

這似乎就是千百年來發展的進程之所在。

就好比仙靈神州各大城府宗門不再為了資源而爭斗殺戮。

這是千百年來認定的以發生之“小聞”，只不過因其不利于發展而被摒棄。

在黎夢瑯這一代實現四海和平、聯合共進。

如此便出現了史無前例之“大聞”。

此二者相加演變成仙靈神州新的格局后，便別稱作“聞所未聞”。

但在這件事之后倘若仙靈神州再入戰亂而恢復和平，那這個再而出現的“和平”便算不得聞所未聞。

這就是發展，發展即開創，開創即是創新。

而此時的曉瞞不禁又想到了自己開飲品店鋪的事情。

以前有人以麝香靈貓糞便制作棕啡果茶，后來只是不得推廣故此失傳。

而曉瞞卻通過黎明花長久以來的見聞將這失傳之物得以復興。

這就是已生之“小聞”被曉瞞這樣的后人所傳承之表現。

但后來曉瞞自己卻以奇思妙想在這茶飲之上加以利用與創新，衍生出了仙靈神州上第一家開放靈神一族人游玩的牧場。

再此之后有開創了第一類以飲品為主打貨物的店鋪供靈神族人消費品嘗。

這二者創新之想便是史無前例的“大聞”所在。

而曉瞞的一個傳承“小聞”，一個創新“大聞”相合，便成就了小韓老板的飲品與牧場的“聞所未聞”。

戰亂改和平與曉瞞巧經商這兩件事有一個本質的區別，也是關鍵字所在，可以被總結為一句話

“取其精華棄其糟粕”

而讓人做出舍取存留判斷的，便是人心，亦是靈神一族人腦中的思慮，即是心道提現之所在。

“心道的意義在于思量取舍么？”

曉瞞想過這諸多事物之后，心中對于《圣心錄》有了一個淺顯的認知，曉瞞也不覺感悟到了一些哲理之所在。

而一旁的黎明花則是對曉瞞從頭到尾的自言自語表示納悶兒，因為它根本不明白看著翻不開的書頁曉瞞所說的亂七八糟究竟是何意。

就在這時，曉瞞的身體出現了異樣。

“嘶！怎么，忽然好痛啊！”

語出之時曉瞞捂著自己的左頭開始呻吟，仿佛極為疼痛。

啪嘰～

曉瞞之時應聲倒地掙扎。

“主人！你這是怎么了！剛才不是還好好的怎么就如此痛苦！”一旁