建安六年(大帥元201年)深秋,揚州九江郡的治所壽春城的議事廳。
內(nèi)熊晨飛召開了一個專題會議,會議的主題就是如何進行經(jīng)濟改革,減輕百姓的負擔…
熊晨飛首先說道“最初在本侯在接收九江郡時,由于之前袁術(shù)驕奢淫逸揮霍無度,導(dǎo)致藩庫空虛,糧草短缺,士卒靠吃河蚌度日,甚至還出現(xiàn)了任吃人的現(xiàn)象。”
“后來本侯在龍之團的領(lǐng)地上實行了一系列的改革。特別是實行了軍屯和民屯,又降低了市場交易的稅率。”
“如今,許下屯田這些改革實行已有幾年了,收獲豐厚,事實證明當初本侯的決定是對的!”
“現(xiàn)在我們軍糧充足,是時候削減百姓的負擔了。你有什么好的建議?”
長史楊弘對熊晨飛說“大帥,自秦朝實行算賦之策以來,已有500多年了。500年來,百姓主要上繳金錢稅和糧食稅。”
“現(xiàn)在您希望減輕百姓負擔,屬下建議可以從這兩種稅種上入手。”
楊弘停了一下,繼續(xù)道“屬下有兩個建議,第一,減少金錢稅和糧食稅的上繳比例;第二,增加一種新的繳稅方式戶調(diào)。”
熊晨飛欣賞地看著這位對自己忠心耿耿的長史,等著他繼續(xù)說下去…
楊弘見到主帥很認真的在聽取自己的建議,便來了精神,滔滔不絕的講起了自己的想法。
所謂戶調(diào)既以家庭為單位交稅。他建議為了讓老百姓過上更好的日子。首先可以在之前的基礎(chǔ)上再降低一些金錢稅增加戶調(diào)之意。
同時,向百姓征收兩個新稅種絹稅和棉稅。
他認為如今許多百姓家中糧食匱乏,但絹帛卻日漸豐盈,這是當今天下奢靡風(fēng)氣所致。
而百姓應(yīng)當先吃飽,再去講究穿著。
故而,楊弘認為可以通過上稅的方式,調(diào)整百姓手里這些冗余之物和糧食的比例。
后來,經(jīng)過認真研究,熊晨飛執(zhí)行了楊弘這兩條建議,于是在這個時空的龍之團的領(lǐng)地上首開“戶調(diào)”之先河,顛覆了自秦朝以來500年的稅收制度。
要知道,東漢末年,豪強地主的武裝兼并與混戰(zhàn)使北方的社會經(jīng)濟遭到了嚴重的破壞。
“田無常主、民無常居”的現(xiàn)象不僅導(dǎo)致百姓饑餓,就連軍隊也無糧食可以充饑。
此種狀況致使?jié)h朝以人口為基礎(chǔ),以貨幣納稅的稅收制度形同虛設(shè),“錢賤物貴”的局面在很長一段時間內(nèi)難以扭轉(zhuǎn)。
所以熊晨飛進行稅收制度改革.規(guī)定稅收內(nèi)容分為田租和戶調(diào).熊晨飛下令,賦稅的承擔者不僅僅包括一般的普通老百姓,一般豪強地主也要按照土地的多少和戶口分別繳納田租和戶調(diào),不允許有游離于稅收征納之外的優(yōu)惠階層存在,不允許豪強者轉(zhuǎn)嫁稅收負擔。
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同時,袁渙建議如果按戶收稅的話應(yīng)該卻別對待,不應(yīng)該統(tǒng)一收稅。
他建議以丁男為戶主的戶,每年交納絹3匹、綿3斤。丁女及次丁男立戶,減半征收。
同時,邊遠地區(qū)民戶戶調(diào)只納規(guī)定數(shù)目的23,更遠者納13;少數(shù)民族每戶納“賨布”,遠地或納1丈。
戶調(diào)數(shù)額只是平均標準,在具體征收時,采用九品混通的辦法,即依據(jù)資產(chǎn)多寡將農(nóng)戶分為九等,按照戶等高低征收不同數(shù)量的絹綿。
但其征收戶調(diào)總數(shù)應(yīng)與各地丁男、丁女及次丁男戶數(shù)須納戶調(diào)總額相等。
這樣的情況下,收繳金錢稅已毫無意義,而熊晨飛在九江郡和淮陰實行軍屯和民屯后,積谷頗豐,不缺糧食,所以就休養(yǎng)生息,減免一些糧稅,讓百姓過好一些。
熊晨飛這么做的另一個原因是,即便不通貨膨脹,在當時來看,實物有許多金錢無法替代的好處。熊晨飛收繳“絹和棉”這些實物,可以填補軍需。例如,當時軍中